Γιορτή αληθινή ίσον μάθημα διαρκείας!

Από το τελευταίο τεύχος
(129ο)

της εφημ. "Ο τόπος μας"
(σελ.8-9)

Φωτογραφίες: Σέβα Κρητικού

Σχολικός εορτασμός για την 69η επέτειο του "ΌΧΙ"

Με αφορμή την φετινή επέτειο

για την 28η Οκτωβρίου του 1940

με την καλή συνάδελφο την κα Ολυμπία Κουτσιμανή

και τους μαθητές μας (Γ1 & Δ2 του ΔΣ Κοσκινού)

σχεδιάσαμε ένα Πρόγραμμα Σχολικής Εορτής

που να ανταποκρίνεται

στις επιστημονικές και τις καλλιτεχνικές στοχεύσεις

ημών των εκπαιδευτικών και των μαθητών μας:

στοχεύσεις που γίνονται άμεσα αντιληπτές

από την επιλογή του πρωτογενούς ιστορικού

και “αισθητικού” υλικού μας

αλλά κι απ' την πρόκριση της ομαδοσυνεργατικής μεθόδου

ως προς τον τρόπο σύνθεσης και συναρμογής

των επιμέρους μαθητικών συνόλων

που συμμετέχουν

(Χορωδία, θεατρικές ομάδες, ομάδα μακέτας και εικαστικών έργων κ.τ.λ.).

Με φανερή -καθότι πια δηλωμένη- την πρόθεση μας

να απέχουμε της γενικότερης τυπολατρίας

που χαρακτηρίζει εδώ και πολλά χρόνια

τις σχολικές επετείους

επιθυμούμε το έργο μας να κριθεί

κάτω από αυτό το πρίσμα.

ΝΗΣΙΔΕΣ τεύχος 2ο

Κυκλοφορεί εντός του Οκτωβρίου

-με τις πέντε αισθήσεις της έρευνας

και τις πολλαπλάσιες τόσες της πρωτότυπης δημιουργίας.

Οδεύοντας προς το τυπογραφείο

στην αισθητική όψη – στο "σώμα" που του πρέπει

το 2ο τεύχος των “ΝΗΣΙΔΩΝ”

(Η θαυμάσια ζωγραφιά στο εξώφυλλο

είναι της Κατερίνας Παζούρου)

Επιφυλλάσομαι για τα ονόματα και τα θέματα των συνεργασιών

του κυοφορούμενου 2ου τεύχους των "ΝΗΣΙΔΩΝ"

σε επόμενη ανάρτηση...

Ο ΠΥΡΓΟΣ ΤΗΣ ΒΑΒΕΛ 5η ραδιοφωνική χρονιά

ΡΟΥΑ ΜΑΤ ΣΤΑ ΘΕΜΑΤΙΚΑ ΑΦΙΕΡΩΜΑΤΑ

ΡΟΥΑ ΜΑΤ ΣΤΗΝ ΚΑΛΗ ΜΟΥΣΙΚΗ ΚΑΙ ΣΤΟ ΒΙΒΛΙΟ

ΡΟΥΑ ΜΑΤ ΣΤΗΝ ΣΑΤΥΡΙΚΗ ΑΝΑΓΝΩΣΗ ΤΗΣ ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑΣ

ΡΟΥΑ ΜΑΤ ΓΙΑ 5^η ΣΥΝΑΠΤΗ ΡΑΔΙΟΦΩΝΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ

ΑΠΟ ΤΟΝ …“ΠΥΡΓΟ ΤΗΣ ΒΑΒΕΛ”!

(Κάθε Σάββατο 17.00-18.00

στο Ραδιόφωνο Λυχνάρι 91,4 )

Πρεμιέρα: Σάββατο, 10/10/2009 (17.00-18.00)

Στο αναλόγιο της πρώτης εκπομπής:
"Είναι ωραία στον Παράδεισο!"

Μουσική και σχόλια για την αρχετυπική Ουτοπία

Κείμενα-επιλογή μουσικού υλικού-παρουσίαση:
Πάνος Δρακόπουλος

Συνεργάτες:

Νάντα Ραπουζέλ, Πάνος Δρακουμέλ

Ηχογλυπτική: Θοδωρής Πάνου

Ακούστε τον Πύργο της Βαβέλ
και μέσω του

http://www.e-radio.gr/

(Βλέπετε στην κατηγορία Greek Eclectics,
και κάνετε enter στο "listen")

Η νεοελληνική ...κραυγή

Η "Κραυγή" του Νορβηγού εξπρεσιονιστή Έντβαρτ Μούνκ

είναι -κοντά πια ένα αιώνα- δημοφιλής στις ποικίλες παραλλαγές της.

Πληθωρική στην αλληγορική της πυκνότητα, ακριβής στην υπαρκτική της γλώσσα.

Πολιτικά -άραγε- συνδέεται με την μοίρα του νεοελληνικού μας κρατιδίου;

Νομίζω, ναι.

Με έναν απροσδόκητα ειρωνικό τρόπο.

Διότι, βλέπετε, αντί να αποτελεί το ψυχολογικό πορτραίτο του νεοέλληνα πολίτη

ΠΡΙΝ τις εκλογές,

ενσαρκώνει την πολιτική απελπισία μεταξύ των εκλογέων

την ΕΠΑΥΡΙΟ της κάλπης!

Κι εδώ συμβαίνει το ακόλουθο:

ακόμη και στην απελπισία μας, οι νεοέλληνες, εκφραζόμαστε σε λάθος χρόνο…

NA! ...Τεύχος 19ο

Κυκλοφορεί σήμερα το 19ο τεύχος του "ΝΑ!"
αποκλειστικά σε ψηφιακή μορφή!

Προεκλογικό κι ασυγκράτητο
Σατυρικό και ομοιοκατάληκτο

το νέο ΝΑ!
σας περιμένει διαδικτυακώς
εδώ:
http://www.kyourh.gr/nanews12/teyxos19/



Μία πολύ μικρή σχετική ...απολιτίκ δόση:


"Ο ύποπτος θόρυβος"

Της Ευαγγελίας Μαζαράκου Λίας

Την ώρα της ξενάγησης

φώναζε το τζιτζίκι…

τουρίστας που στην κούτρα του

είχε IQ ραδίκι…

γυρνά και λέει:-Aπότιστα

τα δέντρα σας μου μοιάζουν..

Πείτε να τα ποτίσουνε

να πάψουν να φωνάζουν!!!

Εθνικές εκλογές της 4ης Οκτωβρίου του 2009

Πρόωρες εκλογές: εργαλείο του νεοελληνικού πρωθυπουργοκεντρικού κράτους υπέρ των οικείων κομματικών του βωμών κι εστιών.

Τακτικές –ανά τετραετία– κοινοβουλευτικές εκλογές: είδος εν εκλείψει κατά την τριακονταπενταετή περίοδο της Μεταπολίτευσης –η “άτακτη” εκδοχή δημοφιλέστερη, αν και όχι πάντα η πιο αποτελεσματική για τους εμπνευστές της.

Κομματισμός, διαφθορά, μιντιοκρατία: τα τρία –μείζονα– στραβά της εντόπιας πολιτικής μας μοίρας.

Τα τεκμήρια τους: αναζητήστε τα, αν όχι στις ευφυολόγες κοινοτυπίες μεγάλου μέρους της νεοελληνικής πεζογραφίας, στο έργο των πλέον ετοιμόλογων κι ευφάνταστων γελοιογράφων μας.

Προτάσεις (της κοινής λογικής, αλλά και του …οράματος): μιλούνια στην καθημερινή επιφυλλοδογραφία κι εσχάτως –κατά την τελευταία πενταετία– στα εγχώρια και διεθνή ιστολόγια (blogs).

Ο προορισμός τους: εις ώτα μη ακουώντων, ή αν επιμείνουμε στους επαγγελματίες της πολιτικής, εις ώτα …απλώς φωνασκούντων ρητόρων (: “επανίδρυση του κράτους”, “πρώτα ο πολίτης/ο πολιτισμός - πρώτα η παιδεία/η υγεία”, “συμμετοχική δημοκρατία”, “δίπλα στη γενιά των 500 …600 …700 ευρώ”).

Δεξιά: η υπέρ του μεταπολιτευτικού παραδείγματος πολιτική στοχοθεσία κι εφαρμογή.

Αριστερά: η αντιμετώπιση των αγκυλώσεων του μεταπολιτευτικού παραδείγματος –των αποκλίσεων και των στείρων και γι’ αυτό διπλά βολικών διαχωρισμών (προοδευτικοί-συντηρητικοί, ευρωπαϊστές-ελληνοκεντρικοί). Η γόνιμη αποδοχή της πρόκλησης για συνθέσεις.

Εθνικές εκλογές της 4ης Οκτωβρίου του 2009: η ιστορία “θα πιαστεί για μία ακόμη φορά από την ουρά της”, ή θα …ανηφορίσει;

Προδημοσίευση από το 2ο τεύχος των "ΝΗΣΙΔΩΝ"

(στήλη: Αναφορές)

Σουρεαλιστικό Αλμανάκ, 7 Σεπτεμβρίου

Γράφει, αντιγράφει κι υπογράφει

ο δημοσιογραφικός πράκτωρ 000,

Πάνος Δρακουμέλ

του Πύργου της Βαβέλ

7 Σεπτεμβρίου

ΕΠΕΤΕΙΟΣ

Ένοπλης ειρήνης

Γεγονότα

Σαν σήμερα 7 Σεπτεμβρίου

…του 1833:

Μια του κλέφτη, δυο του αρματολού, τρεις του επαναστάτη καπετάνιου: ο …ανθελληνορωμιός γερο-Δημήτρης Πλαπούτας κι …ο αρνησιπάτρης έφηβος Θεόδωρος (< Θεού δώρο για τους εχθρούς του) Κολοκοτρώνης, συλλαμβάνονται και φυλακίζονται από τους …φιλέλληνες Βαυαρούς Αντιβασιλείς με την κατηγορία της εσχάτης προδοσίας.

Κατά την πορεία της εντόπιας προ-καφκικής Δίκης θα λάμψει το άστρο των Τερτσέτη και Πολυζωίδη, οι οποίοι θα φρενάρουν την εξωφρενική καταδίκη εις θάνατον δια της λαιμητόμου -για δεύτερη φορά, παρακαλώ!- όσον αφορά τον μπαρουτοκαπνισμένο …έφηβο του Μωριά…

…του 1882:

Ο συντηρητικών πολιτικών πεποιθήσεων, πλην ευρηματικός multi-εφευρέτης Thomas Edison (Θωμάς Εντουαρτίδης, εις την ποντιακήν!) ηλεκτροφωτίζει μία ολόκληρη συνοικία της Νέας Υόρκης.

Είναι η πρώτη καταγεγραμμένη πρόβα τζενεράλε για ό,τι μελλοντικώς κατονομαστεί ως “η πόλη που ποτέ της δεν κοιμάται”!

…του 1911:

Υπό την επίρροια υπερβολικής κατανάλωσης σοκολατούχων μικροεδεσμάτων “Τζοκόντα”, ο Γάλλος ποιητής και συγγραφέας Γκιγιόμ Απολιναίρ θα συλληφθεί από τις διωκτικές αρχές του Λούβρου με την κατηγορία, ότι προσπάθησε να κλέψει το αριστούργημα του Da Vinci Code, “Μόνα Λίζα”. Με αδιάσειστα στοιχεία κατά τη διάρκεια της σχετικής δικασίμου ο δημιουργός των “Σαλτιμπάγκων”, θα αποδείξει την παντελή αθωότητά του –την ποινική, πρωτίστως δε, την πνευματική του αθωότητα.

Πρώτο ντοκουμέντο απ’ όσα θα επικαλεστεί ενώπιον των φιλότεχνων πρωτομοντέρνων ενόρκων: το ότι είναι ο εμπνευστής του όρου “Σουρεαλισμός”!

…του 1953:

Ο φέρων στην Ανατολή την νίκη του Κομμουνισμού έναντι του επάρατου Καπιταλισμού, Νικήτα Χρουτσώφ εκλέγεται με άκρως …σοβιετικές διαδικασίες Γενικός Γραμματέας (Γ.Γ.) του Κ.Κ. της Ε.Σ.Σ.Δ. (υπό τις ευλογίες των όπου γης Α.Α.)!

Όσο οι μυριάδες κοκκινοσκουφάτοι οπαδοί του εξυμνούν τα μαλλιά του φαλακρού τους ηγέτη, Εκείνος θα συντάξει και θα δημοσιεύσει το Magnus Οpus του Μαρξιστικού Υπαρκτού Σουρεαλισμού: τη “Λήξη της Δικτατορίας του Προλεταριάτου” (τόμος Α΄) και το …sequel “Έναρξη της …Αταξικής Κοινωνίας” (τόμος Β΄)!

Σχόλιο της στήλης: Ο Γ΄ τόμος ακόμη αγνοείται, όπως το Δεύτερο Βιβλίο της “Ποιητικής” του Αριστοτέλη (Περί Κωμωδίας)!

…του 1999:

5,9 σεισμικά ρίχτερ (18km ΒΔ της Αθήνας-πρωτεύουσας των Νοτίων Βαλκανίων) αποδεικνύονται ικανότατα να δονήσουν το λεκανοπέδιο της Αττικής και να συντρίψουν μεταξύ πάρα πολλών άλλων τα σαπιοκάλυβα του εργοστασίου της ΡΙΚΟΜΕΞ εγκλωβίζοντας θανάσιμα 39 ανυποψίαστους εργαζομένους.

Η …αθάνατη –ωστόσο– MADE IN ΕΛΛΑΔΕΞ δικαστική γραφειοκρατία κινούμενη από αναβολή σε αναβολή, έχει, επί δέκα συναπτά έτη, επιτύχει να εξασφαλίσει την ποθητή βεβαίωση Ι5 προς τους γνωστούς-άγνωστους ανευθυνο-υπεύθυνους μίας ατέλειωτης θητείας συνειδητών σφαλμάτων κι ασυνείδητων υπογραφών…

Τέλος, 7 Σεπτεμβρίου του 2009:

Ολοκληρώνεται μία ακόμη ελλειπτική σβούρα του πλανήτη μας γύρω από τον Ήλιο με το σατυρικό φύλλο «Να!» σε διαρκή διαστολή –συνεργατών, αναγνωστών, φίλων και θαμώνων του ιλαροτραγικού.

Τα πάντα σατυΡΕΙ!

1η Δημοσίευση, "να!", 19ο φύλλο

"Η ταινία", ποίημα του J.D.Morrison

Το εξώφυλλο της πρώτης -ιδιωτικής- έκδοσης της συλλογής
"An American Prayer" (1970)

Τον ερχόμενο Οκτώβριο από τις εκδόσεις Γαβρηιλίδης

αναμένεται να κυκλοφορήσει

η μεταφραστική μου δοκιμή

στην τελευταία συλλογή ποιημάτων

του Jim (James) D. Morrison

“Μία Αμερικάνικη Προσευχή”

("An American Prayer", 1970).

Στην δίγλωσση έκδοσή του θα περιέχεται

ένα σύντομο προλόγισμα

κι αναλυτικά η εργογραφία του Morrison ως ποιητή.

Ορισμένα ακόμη ποιήματα της "τελευταίας περιόδου" του

θα έχουν ξεχωριστή παράθεση.

"Η ταινία" ("The movie"), ποίημα που ανήκει

στο 2ο μέρος της ομότιτλης σύνθεσης, προδημοσιεύται εδώ

λίγο πριν το ανεσκόρπισμα του φετινού Αυγούστου

στην τόσο εύπλαστη μνήμη μας...

Η ταινία

«Η ταινία θα αρχίσει σε πέντε λεπτά»,

ανήγγειλε η αμέριμνη φωνή.

«Οι μη καθήμενοι θα περιμένουν

την επόμενη προβολή».

Καθίσαμε αργά, νωθρά μέσα στη σάλα.

Η αίθουσα ήταν απέραντη και σιωπηλή.

Αφού καθίσαμε και το σκοτάδι απλώθηκε παντού,

η Φωνή συνέχισε:

«Το πρόγραμμα για το αποψινό απόγευμα

δεν είναι κάτι καινούργιο.

Έχετε δει την παράσταση ξανά και ξανά.

Έχετε δει τη γέννησή σας, τη ζωή

και το θάνατό σας.

Όλα τ’ άλλα μπορείτε να τα ανακαλέσετε στο νου σας.

(Ήτανε καλός ο εγκόσμιος βίος σας

προτού πεθάνετε;)

- Τόσο καλός και όμορφος ώστε να γυριστεί ταινία;»

http://www.nanews12.tk/

Το καλό ...site αργεί να γίνει!

Στην ολίγον στρυφνή ψηφιακή εποχή μας
σκάει χαμόγελο και η ψηφιακή έκδοση του “ΝΑ!”

Ξεφυλλίστε όλα τα τεύχη του σατυρικού εντύπου “ΝΑ!”
στη διεύθυνση:

http://www.nanews12.tk/

και αφήστε μας το σχόλιό σας...

Σχετικό με το "Χρονικό" του Σχετικού χρόνου

Τέτοια εποχή πέρσι, καθώς ολοκλήρωνα την “Αυτοβιογραφία του φωτός” του Γ. Γραμματικάκη, εντόπισα εντελώς τυχαία –κατά την διασταύρωση ορισμένων δεδομένων– μία ξεχασμένη, το λιγότερο, μισοδιατυπωμένη χειρόγραφη σημείωση στις τελευταίες σελίδες του “Χρονικού του χρόνου” του St. Hawking. Σαφώς και δεν της έδωσα της οριστική της μορφή. Αξίζει όμως ως έναυσμα. Σκέψης ή και αναλυτικής θεωρητικής διερεύνησης.

Είναι εξάλλου, μέσα στα δώρα του καλοκαιριού το να αντιστέκεται όσο καμία άλλη εποχή του χρόνου στη βιαιότητα της συνήθειας!

“Σχετικό με το ‘Χρονικό’ του Σχετικού χρόνου:

Μήπως είναι διαφορετική η φύση των πραγμάτων (συνεπώς και των γεγονότων και των νόμων που προτείνονται ως ερμηνευτικό τους ‘εγχειρίδιο’) γυρίζοντας ανάποδα την κλεψύδρα του χρόνου;

Το κατανοούμε κι απ’ την κοινή εμπειρία του μεσόκοσμου: το “ανάποδα” δεν ταυτίζεται, πρακτικά και εννοιολογικά, με το “προς τα πίσω”…

Ρόδος, 3/8/2008

Καλή σου μέρα! ή "Ο παπουτσωμένος χρόνος"

“Συλλογίζομαι τα πράγματα που θα μπορούσαν να υπάρξουν αλλά δεν υπήρξαν
[…] Το άλλο κέρατο του μονόκερου.
Το μυθικό πουλί της Ιρλανδίας που βρισκόταν ταυτόχρονα σε δυο σημεία.
Τον γιο που δεν απόκτησα.”
Χ. Λ. Μπόρχες, Things That Might Have Been

Καλός γεράκος του λόγου του
Ο χρόνος.
Σ’ έχει νανουρίσει αμέτρητες φορές
Με λογής λογής παραμύθια!

Τι με τούρτες κατάφωτες
Απ’ τα κεράκια που διαρκώς πληθαίνουν
Τι με βαθμούς, παράσημα ή τίτλους
Για κάθε σκαλοπάτι που παριστάνει την κορυφή
Τι μ’ εδεμικούς ψαλμούς και γραφικά εδέσματα
Με κάλαντα γιορτινά ή με απλόχερους χορούς
Τι με Θεούς που ανασταίνονται
Τι με Θεούς που ανασταίνουν
Μ’ επιστήμες πολυέξοδες και δωρεάν αλχημείες
Μ’ άγουρους έρωτες και άτοκες παραμυθίες
Ο χρόνος
Καλός γεράκος του λόγου του
Σε νανουρίζει
Προτού προλάβεις ν’ ανοιγοκλείσεις βλέφαρο…

Ώσπου μια χαρμόσυνη ημέρα
Διόλου έξαφνα
Τουναντίον με τη προσδοκία της σποράς
Θα σε ξυπνήσει
Το όνειρο αυτοπροσώπως:

Με λίγα μαλλάκια στη κεφαλή
Μ’ ακροδάκτυλα χοροπηδηχτά
Σαν τους παλμούς του ανέμου
Και με μάτια λαμπερά κι ανόθευτα
σα φλόγες από πρωτόβγαλτους αστέρες
Δίχως λησμονιά
Δίχως ακόμη μνήμη
Προπάντων δίχως λέξεως σταλαγματιά
Το όνειρο
Θα σε ξυπνήσει με το δικό σου αίμα.

Και είναι τότε που θα δώσει
Μια και καλή
Τα παπούτσια στο χέρι
Του καλοσυνάτου, πλην…
Ξυπόλητου παραμυθά!

Γραμμένο για τη Θάλεια και το νεογέννητο γιο μας

Οι ...διαχρονικές "μάγισσες του Σάλεμ"

Σχόλιο για την πρόσφατη επίθεση εναντίον του αναπληρωτή καθηγητή Ιστορίας
και Διδακτικής της Ιστορίας Γ. Κόκκινου

“Όσο άρμεγε ο γαλατάς την κατσίκα του,
εγώ κοίταζα γύρω μου,
προσέχοντας όμως κι αυτόν,
γιατί ποτέ δεν ξέρεις τί σου ξημερώνει.”

Άρης Αλεξάνδρου, “ΤΟ ΚΙΒΩΤΙΟ”, (σελ. 138)

Η “εθνικοπατριωτική” ρητορεία, που δεν αναγνωρίζει κανένα εχέγγυο αναγνωρισμένης επιστημοσύνης, κοινωνικής κι εκπαιδευτικής προσφοράς, έργου ανοιχτού στο δημόσιο και απροκατάληπτο διάλογο, βρήκε αρκούντως ελκυστικό στόχο για τον “παραθερισμό” της –καλοκαίρι γαρ: τον αναπληρωτή καθηγητή της Ιστορίας και της Διδακτικής της Ιστορίας του Παιδαγωγικού Τμήματος του Πανεπιστημίου Αιγαίου κ. Γιώργο Κόκκινο.

Τα λιβελογραφήματα, που προσφάτως δημοσιεύτηκαν στο “Πρώτο Θέμα της Κυριακής” υπό τους χαρακτηριστικούς του ύφους και του περιεχομένου τούς τίτλους “Η Ρεπούση του Αιγαίου” (5/7/2009, σελ. 44) και “Σάλος για τη ‘Ρεπούση του Αιγαίου’” (12/7/2009, σελ. 46), πέρα από το ότι δυσφημούν το έντυπο που τα ενσωματώνει στην ύλη του και τον δημοσιογράφο που τα υπογράφει, αναμοχλεύουν και αποσαφηνίζουν εκ νέου τις αιτίες εκείνες που στέρησαν από την ελληνική κοινωνία την ευκαιρία να αναστοχαστεί με νηφαλιότητα και πνευματικό θάρρος το παρελθόν της –έπειτα από την απόσυρση του από ορισμένες πλευρές προβληματικού βιβλίου της ΣΤ’ Δημοτικού, το οποίο είχε συνταχθεί από την αναπληρώτρια καθηγήτρια του ΑΠΘ κα Μ. Ρεπούση και την επιστημονική της ομάδα.

Διότι: με την επιστροφή του παλαιότερου αντίστοιχου εγχειριδίου (πρώτης έκδοσής 1988 και αναθεώρησης 1997, παρακαλώ!), διαμιάς το πλήγμα της “ανιστόρητης ιστορίας” –που κόμιζε ως εκπαιδευτική πρόταση το αποσυρθέν βιβλίο σύμφωνα με τους πολέμιούς του– …επουλώθηκε! Η σχολική ιστορία διασώθηκε, το “όνειδος εις βάρος των παιδιών μας” βρήκε την έξοδο κινδύνου.

Ή μήπως όχι;

Ή μήπως και η διατύπωση ακόμη της αντίθετης κι ανεπιθύμητης “για μας” γνώμης, συμπεριλαμβανομένων κι εκείνων περί της Ιστορίας και της Διδακτικής της, συνιστούν απειλή για την οποία απαιτείται να συντονιστούν σειρήνες κινδύνου υψηλών ντεσιμπέλ;

Τα συγκεκριμένα δημοσιεύματα του κυριακάτικου “Πρώτου Θέματος” απάντησαν καταφατικά στο συγκεκριμένο καίριο ερώτημα για το πώς οφείλουμε να ομιλούμε δημοσίως για θέματα εκπαιδευτικής –συνεπώς και ιδεολογικής– αιχμής. Δυστυχώς.

Αντιμετωπίζοντας τον εκφραστή του αντίθετου “από μας” πόλου με τεχνάσματα και μηχανισμούς ρητορικής και κατασπίλωσης που παραπέμπουν όχι σε συνομιλητή ή έστω σε φορέα αντιπαράθεσης, αλλά σε μίαν σύγχρονη “μάγισσα του Σάλεμ”, εγκαταλείπουμε κάθε ελπίδα να διαπραγματευτούμε ακόμη και μία –θεμιτή, σπεύδω να διευκρινίσω– “σύγκρουση”, το γονιμότερο, μία σύνθεση ιδεών.

Ο μεσαιωνικών καταβολών ή και ομοειδών αποχρώσεων φόβος, δεν παράγει νέες ιδέες. Αφού τις εντοπίσει στον έξω περίγυρο, τις στοχοποιεί άμεσα, για να τις ποινικοποιήσει έπειτα χάριν της επιβίωσης του –χάριν της συντήρησης και της τελικής του επικράτησης.

Αυτό, μεταξύ άλλων, επισημαίνεται στη λακωνική κοινή παρέμβασή μας από τους συναδέλφους εκπαιδευτικούς, τον Χάρη Παπακυριακού και την Κατερίνα Βασιλείου, στην εφημερίδα “Ροδιακή ” προσφάτως (15/7/2009): πως η ελευθερία του λόγου δεν είναι περιφραγμένη στα τάχα ενδεδειγμένα όρια του “ακαδημαϊκού ασύλου”. Είναι μέλημα και δικαίωμα. Ιδιωτικό, δημόσιο και γι’ αυτό πολλαπλά σεβαστό.

Οι εκπαιδευτικοί

Βασιλείου Κατερίνα

Δρακόπουλος Πάνος

Ζαρίντας Αντώνιος

Μακρόγιαννη Τσαμπίκα

Παπακυριακού Χαρίτων

Χριστοπούλου Κατερίνα

Σχετικές δημοσιεύσεις – Πηγές

1. Μπελεγρής Ανδρέας, Η Ρεπούση του Αιγαίου, εφημερίδα Πρώτο Θέμα της Κυριακής 5/7/2009

2. Ματθαίου Σεβαστή, Σπανός Πέτρος, Ράπτης Νικόλαος, Καβαλιέρου Μαρία, Αδικείται κατάφορα από το δημοσίευμα ο καθηγητής Γ. Κόκκινος, εφημερίδα Ροδιακή 8/7/2009

3. Τρομοκρατικό το δημοσίευμα, Ανοιχτή επιστολή του Φρ. Καλαβάση και του ΔΣ του Συλλόγου ΔΕΠ του Πα/μίου Αιγαίου, Ροδιακή 10/7/2009

4. Μπελεγρής Ανδρέας, Σάλος για τη “Ρεπούση του Αιγαίου”, εφημερίδα Πρώτο Θέμα της Κυριακής 12/7/2009

5. Παπακυριακού Χαρίτων, Δρακόπουλος Παναγιώτης, Βασιλείου Κατερίνα, Άδικη επίθεση κατά του καθηγητή Γ. Κόκκινου, εφημερίδα Ροδιακή 15/7/2009

6. Γουσέτης Διονύσης, Κολοβές ακαδημαϊκές ελευθερίες, εφημερίδα Καθημερινή 15/7/2009

7. Χαραμής Παύλος, “Λοβοτομή” στην εκπαίδευση, εφημερίδα Αυγή 16/7/2009

Υπό μορφή pdf μπορείτε να το κατεβάσετε στο:
http://www.edugate.gr/arthra/19-07-09-02

“Ένα σχολείο στα όρια της …Ουτοπίας!”

“Ένα σχολείο στα όρια της …Ουτοπίας!”[1]

Και πώς αξιολογείται σήμερα

“Για να γυρίσει ο ήλιος

θέλει δουλειά πολλή”

Οδ. Ελύτης, Άξιον εστί

Με τη λήξη της φετινής σχολικής χρονιάς, πολλά νέα δεδομένα θα μπορούσαν άμεσα να ενσωματωθούν στην γνωστή καταλογογραφία των “εκλάμψεων”, άλλα κυρίως των γηραιών και γι’ αυτό διπλά επίμονων, αγκυλώσεων του ελληνικού εκπαιδευτικού συστήματος.

Η δίκη όμως, εις βάρος της δασκάλας και πρώην διευθύντριας του 132^ου ΔΣ Αθηνών, κας Στέλλας Πρωτονοταρίου, που προσφάτως αναβλήθηκε για τις 22/1/2010 στο 1^ο Μονομελές Πλημμελειοδικείο Αθηνών, σηματοδοτεί μία, κατά την άποψή μας, ανεπιθύμητη και γεμάτη ερωτηματικά “πρωτοτυπία”: ομιλούμε για τη δίωξη στην οποία επιμένει το Υπουργείο Παιδείας έναντι μίας δασκάλας και των παιδαγωγικών πρωτοβουλιών που αυτή ανέπτυξε επί 9 χρόνια στην διεύθυνση του 132^ου.

Είναι πια πολυάριθμα τα δημοσιεύματα –τόσο στον καθημερινό τύπο, όσο και στον ακαδημαϊκό χώρο– γύρω από το ‘πόθεν’, το ‘γιατί’, το ‘πώς’, άλλα και το ‘δια ταύτα’ των δράσεων, που σχεδίασε και υλοποίησε ο Σύλλογος Διδασκόντων του συγκεκριμένου σχολείου με επικεφαλής την κα Στέλλα Πρωτονοταρίου κατά τα σχολικά έτη 1999-2007, που σχεδόν πλεονάζει η επανάληψή τους.

Ας αρκεστούμε μόνον στα “στοιχειώδη”: Τα πολλαπλά φαινόμενα ενδοσχολικής βίας, σημαντικής μαθητικής διαρροής και επαναλαμβανόμενης παραβατικής συμπεριφοράς πολλών παιδιών του εν λόγω σχολείου σε συνδυασμό με τις έντονες δυσκολίες των αλλοδαπών μαθητών του (το 70% περίπου του συνολικού μαθητικού δυναμικού – 12 εθνοτήτων) στην εκμάθηση των νέων ελληνικών, την αποχή και διστακτικότητα των γονιών τους, αλλά και τις αυξημένες ανησυχίες των Ελλήνων γονέων για το πόσο διάτρητο είναι το συγκεκριμένο μορφωτικό περιβάλλον, εξώθησε το σύνολο του εκπαιδευτικού προσωπικού του 132^ου στην υιοθέτηση μιας σειράς καινοτόμων πρακτικών – όπως:

1) Η δημιουργία βιωματικών εργαστηρίων για μαθητές και γονείς για την προσωπική και κοινωνική τους ανάπτυξη, 2) η εκπόνηση επιμορφωτικών σεμιναρίων για δασκάλους και γονείς σε συνεργασία του σχολείου με τον Τομέα Πρόληψης για την Α’βάθμια εκπαίδευσή του ΚΕΘΕΑ, 3) η προώθηση της πολύγλωσσης διατύπωσης (στα ελληνικά, αλβανικά και αραβικά) για τις ενδοσχολικές ανακοινώσεις και τις τετ α τετ ενημερωτικές συναντήσεις με τους μετανάστες γονείς, 4) η επί 5ετία διδασκαλία της αλβανικής, της ελληνικής και αραβικής γλώσσας σε αλλοδαπούς μαθητές και γονείς εκτός σχολικού ωραρίου και τέλος, 5) η αντικατάσταση της καθιερωμένης πρωινής προσευχής με στίχους από το ποίημα-προσευχή του Γ. Ρίτσου “Πρωινό άστρο”.

Εκτός από το ΚΕΘΕΑ κι ασφαλώς τον Σύλλογο Γονέων και Κηδεμόνων του σχολείου (στο 7μελές ΔΣ, του οποίου μετά την πιο ενεργητική συμμετοχή όλων των γονέων, εκλέχθηκαν 4 μετανάστες γονείς), το 132^ο ΔΣ Αθηνών συνεργάστηκε εκ του πλησίον για την πραγματοποίηση των ανωτέρω προγραμματισμών του, με την Κοινωνική Υπηρεσία του Δήμου Αθηναίων, το Ιατροπαιδαγωγικό Κέντρο της Αθήνας, το Χαροκόπειο Πανεπιστήμιο και άλλα Πανεπιστημιακά Ιδρύματα, το Κέντρο Εκπαιδευτικής Έρευνας, ορισμένες περιβαλλοντολογικές οργανώσεις, τη UNISEF κ.α.

Στο ερώτημα “ποιά ήταν τα αποτελέσματα αυτής της ανοιχτής και συνάμα κινητικής από κάθε άποψη ‘τοποθέτησης’ του 132^ου στον κοινωνικό του περίγυρο” σε άμεση ακτίνα καταγραφής επισημάνθηκαν τα εξής: συρρίκνωση της παραβατικότητας και της διαρροής των μαθητών εκτός του σχολείου, ενίσχυση του πνεύματος συνεργασίας μεταξύ των παιδιών και των γονιών τους, βελτίωση της επίδοσης των αλλοδαπών μαθητών στα νέα ελληνικά, σημαντική μείωση της προκατάληψης και της ξενοφοβίας των γονέων, σύσφιξη στις σχέσεις μεταξύ των εκπαιδευτικών και επιπλέον, σαφής πρόοδος του επιστημονικού τους έργου (οι εκπαιδευτικοί παρουσίασαν τη δουλειά τους σε Πανεπιστήμια, στο Κέντρο Εκπαιδευτικής Έρευνας και έκαναν δημοσιεύσεις σε επιστημονικά περιοδικά και βιβλία).

Ακόμη, για το συγκεκριμένο χρονικό διάστημα στο 132^ο ΔΣ Αθηνών συνέρρευσαν: ποικίλες βραβεύσεις (ενδεικτικά: “1^ο βραβείο στο Φεστιβάλ Κιν/.φου της Ολυμπίας”, “1^ο διεθνές βραβείο Mentor Foundation”), ομάδες φοιτητών κι ερευνητών που βίωσαν και μελέτησαν από πρώτο χέρι τη σχολική του ζωή και τέλος, συγχαρητήριες επιστολές από Πανεπιστημιακά ιδρύματα και άλλους φορείς.

Όμως εκτός των απτών και πολλαπλώς επιβεβαιωμένων θετικών αποτελεσμάτων του λεγόμενου κι αλλιώς “πειράματος του 132^ου”, σημειώθηκαν ορισμένες κάθε άλλο –όπως φάνηκε ακολούθως– αμελητέες “παρενέργειες”. Με σημείο εκκίνησης ανώνυμα αρχικά δημοσιεύματα από μέρος των ΜΜΕ (ενδεικτικά: εφημερίδα Το Παρόν 20/4/2008, επωνύμως: στο περιοδικό Στόχος 24/4/2008 και στο ΤΗΛΕΑΣΤΗ 22/4/2008), διατυπώθηκαν έντονες επικρίσεις για τις μεθόδους και τις στοχεύσεις των εκπαιδευτικών πρωτοβουλιών του 132^ου, η επιχειρηματολογία των οποίων ανακύκλωνε το λιγότερο κατασκευασμένες, το περισσότερο, εσκεμμένα ψευδείς ισχυρισμούς:

“Σε ελληνικό σχολείο, από Έλληνες δασκάλους, διδάσκεται τα απογεύματα η αλβανική γλώσσα σε όσους το επιθυμούν και κυρίως σε παιδιά Αλβανών μεταναστών με τη βοήθεια των σχολικών βιβλίων της γειτονικής χώρας, τα οποία παρουσιάζουν τους "κακούς" Έλληνες ως... δολοφόνους που κατέσφαξαν τους... δύστυχους Τσάμηδες!”

(Εφημερίδα Το Παρόν, 20/4/2009)

Εδώ ακριβώς εντοπίζεται, κατά τη γνώμη μας, η πιο κρίσιμη πτυχή του όλου θέματος. Το Υπουργείο Παιδείας, όντας ενημερωμένο έγκυρα και έγκαιρα για το περιεχόμενο των πρωτοβουλιών του 132^ου, αντί να αξιοποιήσει την εμπειρία του στο επίκαιρο, όσο ποτέ άλλοτε, παιδαγωγικό μέλημα της διαπολιτισμικότητας, διενεργώντας ενδεχομένως μία πρωτόλεια έστω αξιολόγησή του, απέστρεψε την προσοχή του από τα πρώτα καταγεγραμμένα –από τόσους ακαδημαϊκούς φορείς– αποτελέσματά του και αναγνώρισε ως αποκλειστικό υποβολέα των επόμενων βημάτων του, τις “παρενέργειες” που σημειώσαμε προηγουμένως.

Και ποιά ήταν αυτά τα ‘βήματα’; Η απομάκρυνση της κας Στέλλας Πρωτονοταρίου από τη διεύθυνση του 132^ου: η δίωξη και η αντικατάστασή της –μετά τις κρίσεις των διευθυντών του 2007– από τον κο Εμμανουήλ Γιουτλάκη, ο οποίος είναι και ο μοναδικός μάρτυρας κατηγορίας στη δίκη της συναδέλφου του!

Παρά τη σωρεία ψηφισμάτων συμπαράστασης που έχει δεχθεί η κα Στέλλα Πρωτονοταρίου από τη ΔΟΕ, την ΟΛΜΕ, από δεκάδες ανά την επικράτεια Διδασκαλικούς Συλλόγους και Ενώσεις Λειτουργών της Μέσης Εκπαίδευσης, την Πανελλήνια Ένωση Σχολικών Συμβούλων και πλήθους άλλων ακαδημαϊκών και κοινωνικών φορέων (λ.χ. “ο Συνήγορος του Παιδιού”), το ΥΠΕΠΘ πλέει σε άλλου μήκους κύματος.

Όπως σημειώνουν σε σχετική ανακοίνωσή τους οι δάσκαλοι του 132^ου: “Πώς είναι δυνατόν σε ένα πολιτισμένο κράτος να ανατίθεται σκόπιμα η διεύθυνση ενός τέτοιου σχολείου σε κάποιο διευθυντή, ο οποίος δημόσια δηλώνει, ότι σκοπός του είναι να σταματήσει αναγκαίες και θετικές κατά κοινή ομολογία παιδαγωγικές πρωτοβουλίες που λειτούργησαν για εννέα χρόνια;”

Δεν είναι να απορεί περεταίρω κανείς: για το ΥΠΕΠΘ φαίνεται, πως η ικανοποίηση των μορφωτικών αναγκών των μαθητών δεν αποτελεί πρωταρχικό κριτήριο για τη στάση του απέναντι στις πρωτοβουλίες των εκπαιδευτικών. Κι ας έρχεται κάτι τέτοιο σε ριζική αντίθεση με σχετικά ΦΕΚ (Φ. 10/20/Γ1/708) ή και με δημοσιοποιημένες εισηγητικές του εκθέσεις –όπως του Ν. 1566/85.

Μέσα σε αυτό το κλίμα, ας αναρωτηθεί εκ νέου ο νοήμων πολίτης, που αγανακτεί με την καχυποψία μεγάλου μέρους του εκπαιδευτικού μας δυναμικού έναντι της προοπτικής να αξιολογηθεί το επιστημονικό–διδακτικό του έργο, για τα αληθινά αίτια αυτής της καχυποψίας.

Η δίωξη στο πρόσωπο της δασκάλας κας Στέλλας Πρωτονοταρίου, είναι αρκούντως εύγλωττη για το τί εννοεί το ΥΠΕΠΘ στις μέρες μας “αξιολόγηση εκπαιδευτικού έργου”.

Σχετικές δημοσιεύσεις – Πηγές:

1) «Ο Ιός», “Η γλώσσα της επικοινωνίας”, Ελευθεροτυπία, 23/6/2007.
2) Καμπύλης Τάκης, “Το τέλος ενός πρότυπου σχολείου”, Καθημερινή, 9/12/2007.
3) Τρίγκα Νότα και Χεκίμογλου Αχ., “Το σχολείο δεν άρεσε στον κ. Διευθυντή”, Το Βήμα, 13/6/2008.
4) Τρίγκα Νότα, “Στήριξη στο πείραμα της Γκράβας”, Το Βήμα, 9/2/2008.
5) «Ο “Ιός” της Κυριακής», «Σχολείο χωρίς σύνορα», Κυριακάτικη Ελευθεροτυπία, 30/12/2007.
6) Μαντούβαλος Κυριάκος, « “Πάτερ Ημών” στην Γκράβα», Athens Voice τ. 204, 13-19/3/2008.
7) «Ο “Ιός” της Κυριακής», «Κυνηγοί του “φανερού” σχολείου», Κυριακάτικη Ελευθεροτυπία, 18/5/2008.
8) «“Κρυφό σχολείο” για παιδιά Αλβανών στην Γκράβα!», Το Παρόν, 20/4/2008.
9) “Μόνη της αποφάσιζε για την ύλη και τα βιβλία”, Το Παρόν, 11/5/2008.

10) Αλμαλιώτου-Γκαλαμπαλίκη Γκέλυ, “Δίδαξαν τη... σωστή συμπεριφορά”, Το Έθνος, 25/5/2009.

11) Κολοβός Γιάννης, “Πολυπολιτισμική Εκπαίδευση: η περίπτωση του 132ου Δημοτικού Σχολείου Γκράβας”, Περιοδικό Ρεσάλτο, τεύχος 34, (Δεκέμβριος 2008)

12) Βουλαλάς Κλεάνθης, Πρωτονοταρίου Στέλλα, Χαραβατσίδης Πέτρος, “Μετανάστες μαθητές στο ελληνικό σχολείο” (Εκπαιδευτικές πρωτοβουλίες στο 132ο ΔΣ Αθηνών - Μια πρόταση), Περιοδικό Κωπηλάτες, τεύχος 1, (Άνοιξη 2009)

13) Μπουρίτσα Γεωργίου Π., “Δίκαια… διώκεται η συναδέλφισσα δασκάλα Στέλλα Πρωτονοταρίου”, Διαδίκτυο: στο Εκπαιδευτικό Δίκτυο Ενημέρωσης http://www.alfavita.gr

14) Iστοσελίδα ομάδας δασκάλων του 132^ου δημοτικού σχολείου: http://www.132grava.net/ (Εδώ –μεταξύ άλλων– βλ. και το Παπαδάτος Γιάννης – Σπανός Πέτρος, “Ποιος ενδιαφέρεται για την αληθινή παιδαγωγική πράξη;”)

Μπορείτε να το διαβάσετε και να το σχολιάσετε επίσης ηλεκτρονικά
στις διευθύνσεις όπου μέχρι στιγμής έχει δημοσιευθεί:

http://www.tvxs.gr/v16056

(Τηλεόραση χωρίς σύνορα)

http://www.alfavita.gr/artra/art8_7_9_428.php

(“Εκπαιδευτική πύλη alphavita.gr”)

http://www.edugate.gr/arthra/08-07-09-02

(“Εκπαιδευτική πύλη educate.gr”)

---

[1] Χαρακτηρισμό που αποδίδει στο 132^ο η αδιόριστη εκπαιδευτικός και μητέρα παιδιού στο εν λόγω σχολείο, κα Ολυμπία Παγουλάτου.

To ολοκαίνουργιο site του ΝΑ!

Τελικώς η σατυρική φυλλάδα του ΝΑ!
ανταποκρινόμενη στις ανάγκες των αναγνωστών της
-των εντός αλλά κυρίως, των εκτός Δωδεκανήσου-
προετοίμασε το διαδικτυακό της στέκι
στην μορφή του site κι όχι απλώς ενός ιστολογίου,
όπως αρχικώς είχε ανακοινωθεί.

Ξεφυλλίστε τα 17 πρώτα τεύχη του ΝΑ!
στη διεύθυνση:
http://www.nanews12.tk/

Κι επ' ευκαιρίαν θυμηθείτε:
"Το χιούμορ είναι το ετεροθαλές ξαδελφάκι της ειλικρίνειας!"
Πάνος Δρακουμέλ

Έπεσε η αυλαία του ΠΥΡΓΟΥ ΤΗΣ ΒΑΒΕΛ (4ο ραδιοφωνικό έτος)

"THE TOWER OF BABEL",
Λιθογραφία που ανήκει στον SHALOM OF SAFED (1887-1980)

ΤΟ Σάββατο που μας πέρασε (27/6/2009)

έπεσε αισίως η αυλαία

για την εκπομπή "Ο ΠΥΡΓΟΣ ΤΗΣ ΒΑΒΕΛ"

(Ρ/Σ Λυχνάρι, 91.4 http://www.lihnarifm.gr/)

με μία εορταστική αναδρομή σε όλες τις θεματικές

που φιλοξένησε ο παιχνιδιάρης θίασος σκιών του.

Ακολουθόυν όλες οι "στάσεις" του φετινού μας ταξιδιού:

Εκπομπογραφία 4ου κύκλου εκπομπών

2008

1. «Life is life»
(11-10-2008)
2. «Οικογενειακή υπόθεση»
Μέρος 1^ο (18-10-2008)
3. «Οικογενειακή υπόθεση»
Μέρος 2^ο (25-10-2008)
4. «Ροκ»
(1-11-2008)
5. «Η φάρμα των ζώων»
Μέρος 1^ο (8-11-2008)
6. "Πολυτεχνείο: 34 χρόνια μετά..."
(15-11-2008)
7. «Η φάρμα των ζώων»
Μέρος 2^ο (22-11-2008)
8. "Παραμύθια και Παραμυθιάσματα”
Μέρος 2^ο (29-11-2008)
9. "Def Leppard"
Μέρος 1^ο (6-12-2008)

10. “Το ποτήρι ξεχείλισε”

(13-12-2008)

11. "Def Leppard"
Μέρος 2^ο (20-12-2008)

12. “Εορταστικό”

(27-12-2008)

2009

13. “Ο θεός έρως”

(3-1-2009)

14. “Αστέρια”

(10-1-2009)

15. “Πατήρ πάντων Πόλεμος”

(17-1-2009)

16. «Rolling Stone 500-380»

(24-1-2009)

17. «Rolling Stone 380-340»

(31-1-2009)

18. «Rolling Stone 340-300»

(7-2-2009)

19. «Rolling Stone 300-220»

(14-2-2009)

20. «Rolling Stone 220-170»

(21-2-2009)

21. «Στην χώρα του Διόνυσου»

(28-2-2009)

22. «Rolling Stone 170-100»

(7-3-2009)

23. «Rolling Stone 100-50»

(21-3-2009)

24. «Rolling Stone 50-1»

(28-3-2009)

25. «3/4 - 6/8»

(4-4-2009)

26. «Συνεκύτταρο»

Μέρος 1^ο (11-4-2009)

27. «Συνεκύτταρο»

Μέρος 2^ο (18-4-2009)

28. «Τω άγνωστω θεώ»

Μέρος 1^ο (25-4-2009)

29. «Τω άγνωστω θεώ»

Μέρος 2^ο (2-5-2009)

30. «Γυναίκα»

Μέρος 1^ο (9-5-2009)

31. «Γυναίκα»

Μέρος 2^ο (16-5-2009)

32. «Μουσικά μήκη και πλάτη»

Μέρος 1^ο (23-5-2009)

33. «Μουσικά μήκη και πλάτη»

Μέρος 2^ο (30-5-2009)

34. «Τσίρκο σημερινό»

(6-6-2009)

35. «Το αισθησιακό»

Μέρος 1^ο (13-6-2009)

36. «Το αισθησιακό»

Μέρος 2^ο (20-6-2009)

37. «Αναδρομή – πτώση της αυλαίας»

(27-6-2009)

Εις το επανακούειν
-το φθινόπωρο!

Το νέο ιστολόγιο του "ΝΑ!"

Μέχρι πρότινος εύφραινε
(όχι ασφαλώς κατά το "εφραίμ¨)
την αναγνωστική σας παιδεία
με τον παραδοσιακό ανά χείρας τρόπο.
Εσχάτως συχνάζει εντός του διαδικτύου.

Ονομάζεται "να!"

και δε ..μαλλιώνει

τη γλώσσα του
πουθενά!

Μπες στο νέο διαδικτυακό του στέκι:
http://nanews12.blogspot.com/

Κι όπως -περίπου- έλεγε ο παππούς Ηράκλειτος:
“ΤΑ ΠΑΝΤΑ σατυΡΕΙ”

"Μεγάλοι" -αδικημένοι- Έλληνες

Γράφει, αντιγράφει κι υπογράφει

ο δημοσιογραφικός πράκτωρ 000,

Πάνος Δρακουμέλ

του Πύργου της Βαβέλ

http://nothia.blogspot.com/

(Τα …απαγορευμένα, τα λογοκριμένα, τα αποκηρυγμένα της γνωστής σειράς

βιβλίων, DVD, i-pod, blu-ray και …ray-charles

του Σκάι–ΞεΣκάει)

Ποιοί αδικήθηκαν κατάφορα, αδιάφορα, ανυπόφορα!

Θεόδωρος Τσουκάτος

(“Homo Pasokus”)

Έλλην στρατηγός των …κινέζικων κυβερνήσεων Σημίτη. Μαοϊκής, ταπεινής προελεύσεως, πλην όμως εφοδιασμένος πλήρως με την απαραίτητη νέο-ρωμαίικη κομματική υπακοή. Αλτρουιστής – στα φακελάκια. Αδιάφθορος – στα φακελώματα. Πρόσωπο υπαρκτό στην φαντασιακώς άμωμη διακυβέρνηση των εκσυγχρονιστών. Θεού-δώρο Τσουκάτος. Ο Μεγάλος Έλλην της μεγάλης MIZENS του 1^ος εκατομμυρίου μάρκων για τη μεγάλη παράταξη του Πασόκ ‘ν’ Ρόλ!

Άδωνις Γεωργιάδης

(“Μπουμπούκος”)

Αρχαιολάτρης και τηλεμανιακός. Με τα Άπαντα του Παπαρηγόπουλου στη μία μασχάλη, με το καλύτερο προφίλ σε Τατιάνα και Λαμπύρη –απ’ την άλλη. Σε τηλε-ώρες έκθεσης στο γυαλί χάνει μόνο από τον Αλ. Κούγια. Υπερπατριώτης και τζουτζούκος. Μοιραίνει με ελληνοχριστιανικό παντεσπάνι τα πόδια του Φύρερ Καρατζαφέρη. Σφυρίζει κλέφτικα ωσάν σύγχρονος τηλε-κλεφταρματωλός για την “Ώρα της αλήθειας” της παραμυθούς συνθέτριας συζύγου του, κυρίας Μανωλίδου. Άδωνις Γεωργιάδης, ένας Μεγάλος αρχαιοπαπαγάλος Έλλην ενός μικρού κόμματος της ακόμα πιο μικρής τηλεοπτικής μας οθόνης.

Σωκράτης Κόκκαλης

(“Πρόεδρος”)

Γέννημα – θρέμμα ως το …τέλμα του νεοελληνικού πολιτισμού μας. Συνώνυμος του μεγάλου Σωκράτη-εσύ-σούπερ-σταρ και συνεπώνυμος του κόκαλου, στο οποίο ποτέ δε φτάνει το μαχαίρι της άοπλης ελληνικής δικαιοσύνης. Σωκράτης Κόκκαλης, εγγονός της κυβέρνησης του βουνού στα χρόνια του Εμφυλίου – ενηλικίωση: στα άδυτα των μυστικών υπηρεσιών του πρώην σοβιετικού μπλόκ στα καρφώματα της βολεϋμπολίστριας Δύσης – νυν πρόεδρος της ποδοσφαιρικής παράγκας και της δημοφιλέστερης ομάδας με τεράστια διείσδυση στο απονευρωμένο πολιτικό σώμα και στο ξέπλυμα οικονομικών, επιχειρηματικών -ένθεν κι ένθεν- λυμάτων. Αδίκως, πολύ αδίκως αγνοήθηκε από την πρώτη εκατοντάδα των Μεγάλων Ελλήνων …του Αλαφούζου.

Αθανάσιος Πλεύρης

(“Υιός”)

Μ΄ αυτό το πλευρό κοιμόταν και ο Πλεύρης ο υιός – ο 32χρονος βουλευτής του ΛΑ.Ο.Σ και Κολωνάκι. (Μόνον που δεν ψηφίστηκε ούτε από τον Διαφωτιστή της Χούντας μπαμπά του – ο οποίος ψήφισε Μεταξά, Παπαδόπουλο και Παττακό). Πλεύρης υιός: γεννήθηκε το μεταπολιτευτικόν έτος 1977 μ. Χ. – πλην όμως έχει προλάβει ήδη να ξεκοκαλίσει τα άπαντα του Χίτλερ και να φορέσει όλα τα κομμάτια της all time classic κολεξιόν του Ντούτσε Καμπάνα - να εκτίσει Λ.ΟΚ! θητεία αλά κάρτ - να αναδειχτεί στην παραγωγή ως δικηγόρος του ενός τριμήνου και να φοράει τη βολευτική ασυλία πλάι στον φιλεύσπλαχνο και στοργικό πρώην χρυσαυγίτη αξιότιμο κ. Μ. Βορίδη.

Σχόλιο στήλης: Είναι όμως νέος και ενδέχεται να αναγνωριστεί στην λαμπρή ελληνοχριστιανική 100άδα του 21^ου αιώνος. Αμήν.

Κωνσταντίνος Μητσοτάκης

(“Κόμης Μητσοτάκουλας”)

Είναι ψηλός, είναι ακάθεκτος, είναι …ανελέητος. Επί δεκαετίες πριν την Αποστασία του ’65, επί δεκαετίες μετά το καλοκαίρι της –ορατής τε και αόρατης– συγκυβέρνησης Δεξιάς και Αριστεράς. Πολέμιος –εξ επαγγέλματος (βλ. το λήμμα: “Εφιάλτης”)– και των δύο. Διέπρεψε ως μεγάλος πολιτικός ηττημένος κατά τη δεκαετία του ’80 από τις κυβερνήσεις του Παπανδρέου του Β’ του Λιανοκατακτητή, ως ο πλέον …πολυπλόκαμος έλλην νονός με τριψήφιο αριθμό …ηρώδειων βαφτισιμιών και τέλος, ως η 3^η πιο γόνιμη εν Ελλάδι familia στο κόμμα της Παλαιάς Δημοπειρατείας. Μποναμά στην παρ-αταξία και το μέλλον του τόπου έχει αφήσει (α) την κορούλα του ΘεοΝΤΟΡΑ (την εξερευνήτρια) και (β) τον Κυρ-Κυρ-Κυρ-Ιά-Κο των αδήλωτων δώρων της MAYO –ουψ! της ΜIZΕΝS, ήθελα να πω!

Τικ-τακ Κ. Μητσοτάκ: με όνομα βαρύ πικρό σαν βαμπιροταινία…

1η δημοσίευση: "ΝΑ!", 18ο τεύχος

Θερμές ευχαριστίες στους εμπνευσμένους μπλόγγερς/δημιουργούς

για τις θαυμάσιες γελοιο(φωτο)γραφίες τους

3 τραγούδια του Οδ. Ελύτη

Οι μικροί και οι μεγάλοι συντελεστές σε απαρτία

Από το να μιλήσεις για το έργο του Ελύτη,
είναι χίλιες φορές προτιμότερο να το τραγουδήσεις.
Έτσι ενδεχομένως να καταφέρεις,
όπως ο ίδιος γράφει προλογίζοντας "ΤΑ ΡΩ ΤΟΥ ΕΡΩΤΑ",
να μπεις στη ρότα εκείνης της χαράς
"να δίνεις χαρά στους άλλους"
-όταν, με άλλα λόγια,
" ο έρωτας και το όνειρο συμβασιλεύουν"!






Την περασμένη Παρασκευή (29/5/2009)
με τη ΧΟΡΩΔΙΑ ΠΟΥ ΠΕΤΑΕΙ ΣΤΑ ΣΥΝΝΕΦΑ
(ΣΤ1, ΔΣ Κοσκινού)
και τους NON TROPO
(Άννα Νικητιάδη, Θοδωρής Ζιάρκας, Νεκτάριος Α.)
ηχογραφήσαμε 3 ποίηματα του Ελύτη
σε πρωτότυπη δική μου μελοποίηση
-γιορτάζοντας με τα παιδιά
τα 3 χρόνια κοινής μας πορείας στο σχολείο
και καλοσωρίζοντας συνάμα το καλοκαίρι!

Στη διεύθυνση:
http://www.myspace.com/panosdrakopoulos
μπορείτε να απολαύσετε το τραγούδι "Η Μάγια".


Το εξώφυλλο από τη μουσική μας εργασία
είναι της Ματίνας Πρεσβύρη,
η οποία προτιμάει να υπογράφει ως Ματινάκι...

Ραντεβού στις 13/6/2009

Λίγες σκέψεις πριν την επίσημη παρουσίαση

Οφείλουμε να σας προεξοφλήσουμε, ότι δεν υπάρχει λόγος ιδιαίτερων πανηγυρισμών. Η τριάδα της συντακτικής μας ομάδας, και ο ομιλών, και ο Γιάννης και ο Δημήτρης, αναγνωρίζει ως βατήρα των πέντε ανθρώπινων αισθήσεών της, την πραγματικότητα –και η πραγματικότητα δωδεκανησιακή και νεοελληνική στο σύνολό της, δεν επιβάλλει την ύπαρξη ενός νέου περί τέχνης και λόγου περιοδικού.

Τουλάχιστον στην πρώτη της ανάγνωση. Διότι η πραγματικότητα δεν έχει ποτέ της μόνον μία ανάγνωση –κι ας επιχειρεί η τηλεόραση ή τα πολιτικά κόμματα, που νέμονται την εξουσία, να μας πείσουν για το αντίθετο.

Η πραγματικότητα ως οντότητα πολλαπλά πρισματική, ανάλογα με την αχτίδα φωτός που θα της εκπέμψεις, θα σου εκτινάξει και την ευδιάχυτη απόκρισή της. Συνεπώς, ας ξεκαθαρίσουμε εξ αρχής το ποιόν της δέσμης φωτός που της απευθύνουμε ως νεογέννητη συντακτική ομάδα με την επωνυμία “Νησίδες”.

Αν μπορούσα να συνοψίσω σε μία μόνον λέξη το όλο μας εγχείρημα, θα ήταν η λέξη ‘ομορφιά’. Αν με υποχρεώνατε δε, να συντομέψω την ήδη μονολεκτική μου απόκριση σε ένα μόλις σημείο στίξης, θα ήταν ένα ερωτηματικό!

Αυτό το ερωτηματικό γύρω από την ομορφιά προσδιορίζει επακριβώς τις συντεταγμένες, όπου χαρτογραφήθηκαν οι “Νησίδες”.

Εξ ου και πληθυντικός τους αριθμός. Η πληθυντική απάντηση, ημών τε και υμών, απέναντι στο μέγα αίνιγμα της ομορφιάς και της ανυπόληπτης στις μέρες μας αγωνιάς για το περιεχόμενο κάθε φορά αυτής της ομορφιάς -με τη βοήθεια των κοινόχρηστων σε όλους μας λέξεων, χρωμάτων και εικόνων.

Δεν απηχεί όμως, μόνον αυτή την πληθυντικότητα το όνομά μας - “Νησίδες”. Κλείνει πονηρά το μάτι του και σε μια άλλη πληθυντικότητα της τηλεοπτικόπληκτης εποχής μας, η οποία έχει μετακυλήσει στο πολλαπλάσιο την έννοια και το βίωμα της μοναξιάς σε μοναξιές.

Παράγει παράλληλες κι ασύμπτωτες μοναξιές η γεμάτη παραισθησιογόνα εποχή μας. Και το χειρότερο: συνταγογραφεί για την υποτιθέμενη υπέβασή τους το ανέκφραστο και το βουβό. Φαύλος κύκλος δηλαδή!

Να γιατί παραμένουν ανυπόληπτες ή και ακατάληπτες για τόσους πολλούς ανθρώπους οι λεγόμενες “καλές τέχνες”: διότι υπονομεύουν την κραταιά μιντιακή μόδα της αυτολογοκρισίας σε όλα τα επίπεδα –της ουσιαστικής αυτοέκφρασης, της δημιουργικής αυτενέργειας, της υγιούς αυτοεκτίμησης σε τελική ανάλυση. Μίζεροι και γκρινιάρηδες είμαστε πολύ καλύτερη λεία στους πάσης φύσεως προπαγανδιστές, στους πάσης φύσεως δημοσκόπους και διαφημιστές.

Επιφυλάσσομαι για τη συνέχεια του παρόντος κειμένου
σε επόμενη ανάρτηση.