Κυριακή, Νοεμβρίου 08, 2009

Τοπική κοινωνία και δημόσιο σχολείο




Οι απαρχές ενός διαλόγου


Σχόλιο με αφορμή την επίσκεψη του υφυπουργού Παιδείας Δια Βίου Μάθησης & Θρησκευμάτων

κου Γ. Πανάρετου στα Δωδεκάνησα (28-29/10/2009)


Δεν πρόκειται να σταθούμε στα παράπονα του Δημάρχου Καλλιθέας (Ρόδου) περί του “κομματικού χαρακτήρα” που υποτίθεται, ότι είχαν οι επισκέψεις του κου υφυπουργού στο Δημοτικό Σχολείο και στο Νηπιαγωγείο Κοσκινού –υψηλή κι ενδεχομένως, αμετροεπή “κάλυψη” εισέπραξαν οι γραπτές διαμαρτυρίες του στα τοπικά φύλλα. Δεν πρόκειται επίσης, να σταθούμε στη στερεότυπη στάση που αποδίδει σημαντικό κομμάτι των στελεχών της εκπαίδευσης (ή όποιου ακόμη δημόσιου τομέα) στον εκάστοτε επισκέπτη προϊστάμενο της: η τυπολατρία, η εμπεδωμένη κολακεία, όσο και η επιδέξια “σκηνοθεσία” δεδομένων, είναι ορισμένα από τα πιο γνωστά συστατικά σχεδόν κάθε αντίστοιχης “διοικητικής τελετουργίας”.

Δεν είναι σώφρων να επιμείνει κανείς στα περίπου αναμενώμενα –σε όσα αποφέρουν προς εκείνους που τα ζουν και τα παρακολουθούν εκ του πλησίον (είτε ως ενεργό εκπαιδευτικό δυναμικό, είτε ως ενδιαφερόμενοι πολίτες) κυρίως μειδίαμα ή πλήξη.

Αντιθέτως. Την εγρήγορση κάθε πνευματικού και πολιτικού μας αισθητηρίου απαιτεί ένα από τα μείζονα θέματα που το ουσιαστικό μέρος των συζητήσεων του κου Πανάρετου με εκπροσώπους τόσο της ευρύτερης εκπαιδευτικής κοινότητας, όσο και της τοπικής αυτοδιοίκησης της Δωδεκανήσου, ανέδειξε, πρώτο απ’ όλα. Αναφερόμαστε στον προσανατολισμό της νέας ηγεσίας του Υπουργείου Παιδείας για μεγαλύτερη εμπλοκή της τοπικής κοινωνίας στα του δημοσίου σχολείου.

Διατυπώθηκαν εκ των κληθέντων συνομιλητών ενδιαφέρουσες προτάσεις που επιχείρησαν να ξεθολώσουν την ασάφεια του συγκεκριμένου ζητήματος: επιμέρους θέσεις που στη ροή της μίας ή της άλλης επιχειρηματολογίας, συνόψισαν εν κατακλείδι αντιθέσεις. Το τίμημα του διαλόγου, που δεν είναι διόλου τίμημα.

Από τη μεριά μας συνεισφέροντας στη πορεία αυτού του διαλόγου θα θέλαμε να επισημάνουμε τα ακόλουθα δύο:

1ον) Η υπάρχουσα κατάστασή/σχέση μεταξύ Υπουργείου Παιδείας και Τοπικής Αυτοδιοίκησης κρίνεται ικανοποιητική; Και οι δύο πλευρές εκφέρουν ποικίλα –και το σημαντικότερο– τεκμηριωμένα παράπονα: από την μία πλευρά, το Υπουργείο και ο ΟΣΚ κατά καιρούς επαναλαμβάνουν την ενόχλησή τους για την απροθυμία των Δήμων να παραδώσουν στους δημότες τους εγκαταστάσεις σύμφωνες με τις προδιαγραφές του τόπου/πολιτιστικού “παραδείγματος” (Ε.Ε.) και της εποχής (21ος αιώνας) – από την άλλη, οι Δήμοι αντιτείνουν, πως τους παραδόθηκε η “αγγαρεία” της συντηρήσεως των σχολικών κτηρίων, δίχως όμως να τους διατεθούν προηγουμένως οι επαρκείς οικονομικοί πόροι προς εκπλήρωση των εν λόγω καθηκόντων τους.

(Όσον αφορά δε, τα Δωδεκάνησα, ας μας επιτραπεί να διερωτηθούμε: ποιός παραβλέπει, πως το κτηριακό –από τα Νηπιαγωγεία μας μέχρι τις σχολές του Παν/μίου Αιγαίου στη Ρόδο– είναι πρώτης γραμμής πρόβλημα;)

2ον) Με δεδομένη την πολιτική βούληση της νέας κυβερνήσεως για διοικητικό μετασχηματισμό της χώρας με τον “Καποδίστρια 2 –σε βραχυπρόθεσμη μάλιστα ακτίνα–, δεν θα ήταν πιο δόκιμο να κληθεί ως συν-εισηγητής της σχετικής μεταρρύθμισης και το ίδιο το Υπουργείο Παιδείας, προκειμένου να επιτευχθεί ένας πρώτος κοινός (σύγχρονος κι όχι εκπρόθεσμος) σχεδιασμός για την υπέρβαση των γνωστών προβλημάτων που θα κληροδοτηθούν από την μέχρι στιγμής εκκρεμής διοικητική διάρθρωση;

Σε αυτό το πλαίσιο αναπτύσσονται εξάλλου και τα πιο ισχυρά επιχειρήματα της πλευράς που αρνείται –τουλάχιστον προς το παρόν– την μεγαλύτερη εμπλοκή της τοπικής κοινωνίας στη διοίκηση των σχολείων: το Ελληνικό παράδειγμα αποκέντρωσης απέχει δεκαετίες ολόκληρες από τα αντίστοιχα Σκανδιναβικά ή και το Γερμανικό, τα οποία πράγματι παρουσιάζουν επιτυχημένες φόρμουλές και εκπαιδευτικής αποκέντρωσης. Εντοπίζουμε τους ίδιους εθισμούς στις δημοτικές μας αρχές, την αυτή πολιτικοποιημένη ανθρωπογεωγραφία –συμπεριλαμβανομένων ασφαλώς και των δημοτών– και τέλος, την ποικίλως εκπεφρασμένη σχολική τους κουλτούρα (: οργανωμένες σχολικές βιβλιοθήκες, ευρύχωρες και λειτουργικές αίθουσες σίτισης μαθητών, τοπικά κέντρα έρευνας και τεχνολογίας);

Νομίζουμε, πως βρισκόμαστε στο πρώτο βήμα μίας μακράς ανηφόρας -όπου οι ένθεν κι ένθεν θέσεις ευκταίον είναι να μεταμορφωθούν με την γόνιμη συμμετοχή των πολιτών κι όχι μόνο των “ειδικών”, σε συνθέσεις.

Επί του παρόντος το ουσιώδες που αξίζει να προστεθεί είναι, ότι κατά τη διάρκεια του απαραίτητου αυτού πολιτικού συγκερασμού, δε χρειάζεται βιασύνη –παράταιρο δείγμα τεχνοκρατικής ή και μικροκομματικής αντίληψης. Δε χρειάζεται να συνταχθούμε κάτω από κίβδηλα ρητορικά σχήματα ή ευκαιριακά επικοινωνιακά πυροτεχνήματα (βλ. “επανίδρυση του κράτους και τα συναφή). Δε χρειάζεται ακόμη, να πορευθούμε με την συντεχνιακή προτεραιότητα –κανένα “μικρομάγαζο” δεν είναι δυνατόν να υποκαταστήσει την όλη και γι’ αυτό, ανοιχτή κι ουσιωδώς αυτορρυθμιζόμενη Πολιτεία.

Δε χρειάζεται –με μία φράση– να έχουμε μαζί μας τον γνωστό κακό μας εαυτό.



Προδημοσιεύσεις:

1. Εφημερίδα “ΡΟΔΙΑΚΗ”, 8/11/2009

2. Στις εκπαιδευτικές πύλες:

ALFAVITA.GR

Για το περιοδικό "ΝΗΣΙΔΕΣ" (τεύχος 3ο)



Παρασκευή, Οκτωβρίου 23, 2009

Σχολικός εορτασμός για την 69η επέτειο του "ΌΧΙ"


Με αφορμή την φετινή επέτειο

για την 28η Οκτωβρίου του 1940

με την καλή συνάδελφο την κα Ολυμπία Κουτσιμανή

και τους μαθητές μας (Γ1 & Δ2 του ΔΣ Κοσκινού)

σχεδιάσαμε ένα Πρόγραμμα Σχολικής Εορτής

που να ανταποκρίνεται

στις επιστημονικές και τις καλλιτεχνικές στοχεύσεις

ημών των εκπαιδευτικών και των μαθητών μας:

στοχεύσεις που γίνονται άμεσα αντιληπτές

από την επιλογή του πρωτογενούς ιστορικού

και “αισθητικού” υλικού μας

αλλά κι απ' την πρόκριση της ομαδοσυνεργατικής μεθόδου

ως προς τον τρόπο σύνθεσης και συναρμογής

των επιμέρους μαθητικών συνόλων

που συμμετέχουν

(Χορωδία, θεατρικές ομάδες, ομάδα μακέτας και εικαστικών έργων κ.τ.λ.).


Με φανερή -καθότι πια δηλωμένη- την πρόθεση μας

να απέχουμε της γενικότερης τυπολατρίας

που χαρακτηρίζει εδώ και πολλά χρόνια

τις σχολικές επετείους

επιθυμούμε το έργο μας να κριθεί

κάτω από αυτό το πρίσμα.






Δευτέρα, Οκτωβρίου 12, 2009

ΝΗΣΙΔΕΣ τεύχος 2ο


Κυκλοφορεί εντός του Οκτωβρίου

-με τις πέντε αισθήσεις της έρευνας

και τις πολλαπλάσιες τόσες της πρωτότυπης δημιουργίας.


Οδεύοντας προς το τυπογραφείο

στην αισθητική όψη – στο "σώμα" που του πρέπει

το 2ο τεύχος των “ΝΗΣΙΔΩΝ


(Η θαυμάσια ζωγραφιά στο εξώφυλλο

είναι της Κατερίνας Παζούρου)




Επιφυλλάσομαι για τα ονόματα και τα θέματα των συνεργασιών

του κυοφορούμενου 2ου τεύχους των "ΝΗΣΙΔΩΝ"

σε επόμενη ανάρτηση...



Δευτέρα, Οκτωβρίου 05, 2009

Ο ΠΥΡΓΟΣ ΤΗΣ ΒΑΒΕΛ 5η ραδιοφωνική χρονιά


ΡΟΥΑ ΜΑΤ ΣΤΑ ΘΕΜΑΤΙΚΑ ΑΦΙΕΡΩΜΑΤΑ

ΡΟΥΑ ΜΑΤ ΣΤΗΝ ΚΑΛΗ ΜΟΥΣΙΚΗ ΚΑΙ ΣΤΟ ΒΙΒΛΙΟ

ΡΟΥΑ ΜΑΤ ΣΤΗΝ ΣΑΤΥΡΙΚΗ ΑΝΑΓΝΩΣΗ ΤΗΣ ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑΣ

ΡΟΥΑ ΜΑΤ ΓΙΑ 5η ΣΥΝΑΠΤΗ ΡΑΔΙΟΦΩΝΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ

ΑΠΟ ΤΟΝ …“ΠΥΡΓΟ ΤΗΣ ΒΑΒΕΛ”!

(Κάθε Σάββατο 17.00-18.00

στο Ραδιόφωνο Λυχνάρι 91,4 )


Πρεμιέρα: Σάββατο, 10/10/2009 (17.00-18.00)


Στο αναλόγιο της πρώτης εκπομπής:
"Είναι ωραία στον Παράδεισο!"


Μουσική και σχόλια για την αρχετυπική Ουτοπία



Κείμενα-επιλογή μουσικού υλικού-παρουσίαση:
Πάνος Δρακόπουλος

Συνεργάτες:

Νάντα Ραπουζέλ, Πάνος Δρακουμέλ

Ηχογλυπτική: Θοδωρής Πάνου




Ακούστε τον Πύργο της Βαβέλ
και μέσω του

http://www.e-radio.gr/

(Βλέπετε στην κατηγορία
Greek Eclectics,
και κάνετε
enter στο "listen")



Δευτέρα, Σεπτεμβρίου 28, 2009

Η νεοελληνική ...κραυγή


Η "Κραυγή" του Νορβηγού εξπρεσιονιστή Έντβαρτ Μούνκ

είναι -κοντά πια ένα αιώνα- δημοφιλής στις ποικίλες παραλλαγές της.

Πληθωρική στην αλληγορική της πυκνότητα, ακριβής στην υπαρκτική της γλώσσα.

Πολιτικά -άραγε- συνδέεται με την μοίρα του νεοελληνικού μας κρατιδίου;


Νομίζω, ναι.


Με έναν απροσδόκητα ειρωνικό τρόπο.


Διότι, βλέπετε, αντί να αποτελεί το ψυχολογικό πορτραίτο του νεοέλληνα πολίτη

ΠΡΙΝ τις εκλογές,

ενσαρκώνει την πολιτική απελπισία μεταξύ των εκλογέων

την ΕΠΑΥΡΙΟ της κάλπης!


Κι εδώ συμβαίνει το ακόλουθο:

ακόμη και στην απελπισία μας, οι νεοέλληνες, εκφραζόμαστε σε λάθος χρόνο…




Σάββατο, Σεπτεμβρίου 26, 2009

NA! ...Τεύχος 19ο



Κυκλοφορεί σήμερα το 19ο τεύχος του "ΝΑ!"
αποκλειστικά σε ψηφιακή μορφή!

Προεκλογικό κι ασυγκράτητο
Σατυρικό και ομοιοκατάληκτο

το νέο ΝΑ!
σας περιμένει διαδικτυακώς
εδώ:
http://www.kyourh.gr/nanews12/teyxos19/



Μία πολύ μικρή σχετική ...απολιτίκ δόση:


"Ο ύποπτος θόρυβος"

Της Ευαγγελίας Μαζαράκου Λίας


Την ώρα της ξενάγησης

φώναζε το τζιτζίκι…

τουρίστας που στην κούτρα του

είχε IQ ραδίκι…

γυρνά και λέει:-Aπότιστα

τα δέντρα σας μου μοιάζουν..

Πείτε να τα ποτίσουνε

να πάψουν να φωνάζουν!!!




Πέμπτη, Σεπτεμβρίου 10, 2009

Εθνικές εκλογές της 4ης Οκτωβρίου του 2009


Πρόωρες εκλογές: εργαλείο του νεοελληνικού πρωθυπουργοκεντρικού κράτους υπέρ των οικείων κομματικών του βωμών κι εστιών.

Τακτικές –ανά τετραετία– κοινοβουλευτικές εκλογές: είδος εν εκλείψει κατά την τριακονταπενταετή περίοδο της Μεταπολίτευσης –η “άτακτη” εκδοχή δημοφιλέστερη, αν και όχι πάντα η πιο αποτελεσματική για τους εμπνευστές της.

Κομματισμός, διαφθορά, μιντιοκρατία: τα τρία –μείζονα– στραβά της εντόπιας πολιτικής μας μοίρας.

Τα τεκμήρια τους: αναζητήστε τα, αν όχι στις ευφυολόγες κοινοτυπίες μεγάλου μέρους της νεοελληνικής πεζογραφίας, στο έργο των πλέον ετοιμόλογων κι ευφάνταστων γελοιογράφων μας.

Προτάσεις (της κοινής λογικής, αλλά και του …οράματος): μιλούνια στην καθημερινή επιφυλλοδογραφία κι εσχάτως –κατά την τελευταία πενταετία– στα εγχώρια και διεθνή ιστολόγια (blogs).

Ο προορισμός τους: εις ώτα μη ακουώντων, ή αν επιμείνουμε στους επαγγελματίες της πολιτικής, εις ώτα …απλώς φωνασκούντων ρητόρων (: “επανίδρυση του κράτους”, “πρώτα ο πολίτης/ο πολιτισμός - πρώτα η παιδεία/η υγεία”, “συμμετοχική δημοκρατία”, “δίπλα στη γενιά των 500 …600 …700 ευρώ”).

Δεξιά: η υπέρ του μεταπολιτευτικού παραδείγματος πολιτική στοχοθεσία κι εφαρμογή.

Αριστερά: η αντιμετώπιση των αγκυλώσεων του μεταπολιτευτικού παραδείγματος –των αποκλίσεων και των στείρων και γι’ αυτό διπλά βολικών διαχωρισμών (προοδευτικοί-συντηρητικοί, ευρωπαϊστές-ελληνοκεντρικοί). Η γόνιμη αποδοχή της πρόκλησης για συνθέσεις.

Εθνικές εκλογές της 4ης Οκτωβρίου του 2009: η ιστορία “θα πιαστεί για μία ακόμη φορά από την ουρά της”, ή θα …ανηφορίσει;




Προδημοσίευση από το 2ο τεύχος των "ΝΗΣΙΔΩΝ"

(στήλη: Αναφορές)



Τετάρτη, Σεπτεμβρίου 02, 2009

Σουρεαλιστικό Αλμανάκ, 7 Σεπτεμβρίου



Γράφει, αντιγράφει κι υπογράφει

ο δημοσιογραφικός πράκτωρ 000,

Πάνος Δρακουμέλ

του Πύργου της Βαβέλ




7 Σεπτεμβρίου

ΕΠΕΤΕΙΟΣ

Ένοπλης ειρήνης


Γεγονότα

Σαν σήμερα 7 Σεπτεμβρίου



…του 1833:

Μια του κλέφτη, δυο του αρματολού, τρεις του επαναστάτη καπετάνιου: ο …ανθελληνορωμιός γερο-Δημήτρης Πλαπούτας κι …ο αρνησιπάτρης έφηβος Θεόδωρος (< Θεού δώρο για τους εχθρούς του) Κολοκοτρώνης, συλλαμβάνονται και φυλακίζονται από τους …φιλέλληνες Βαυαρούς Αντιβασιλείς με την κατηγορία της εσχάτης προδοσίας.

Κατά την πορεία της εντόπιας προ-καφκικής Δίκης θα λάμψει το άστρο των Τερτσέτη και Πολυζωίδη, οι οποίοι θα φρενάρουν την εξωφρενική καταδίκη εις θάνατον δια της λαιμητόμου -για δεύτερη φορά, παρακαλώ!- όσον αφορά τον μπαρουτοκαπνισμένο …έφηβο του Μωριά…

…του 1882:

Ο συντηρητικών πολιτικών πεποιθήσεων, πλην ευρηματικός multi-εφευρέτης Thomas Edison (Θωμάς Εντουαρτίδης, εις την ποντιακήν!) ηλεκτροφωτίζει μία ολόκληρη συνοικία της Νέας Υόρκης.

Είναι η πρώτη καταγεγραμμένη πρόβα τζενεράλε για ό,τι μελλοντικώς κατονομαστεί ως “η πόλη που ποτέ της δεν κοιμάται”!


…του 1911:

Υπό την επίρροια υπερβολικής κατανάλωσης σοκολατούχων μικροεδεσμάτων “Τζοκόντα”, ο Γάλλος ποιητής και συγγραφέας Γκιγιόμ Απολιναίρ θα συλληφθεί από τις διωκτικές αρχές του Λούβρου με την κατηγορία, ότι προσπάθησε να κλέψει το αριστούργημα του Da Vinci Code, “Μόνα Λίζα”. Με αδιάσειστα στοιχεία κατά τη διάρκεια της σχετικής δικασίμου ο δημιουργός των “Σαλτιμπάγκων”, θα αποδείξει την παντελή αθωότητά του –την ποινική, πρωτίστως δε, την πνευματική του αθωότητα.

Πρώτο ντοκουμέντο απ’ όσα θα επικαλεστεί ενώπιον των φιλότεχνων πρωτομοντέρνων ενόρκων: το ότι είναι ο εμπνευστής του όρου “Σουρεαλισμός”!


…του 1953:

Ο φέρων στην Ανατολή την νίκη του Κομμουνισμού έναντι του επάρατου Καπιταλισμού, Νικήτα Χρουτσώφ εκλέγεται με άκρως …σοβιετικές διαδικασίες Γενικός Γραμματέας (Γ.Γ.) του Κ.Κ. της Ε.Σ.Σ.Δ. (υπό τις ευλογίες των όπου γης Α.Α.)!

Όσο οι μυριάδες κοκκινοσκουφάτοι οπαδοί του εξυμνούν τα μαλλιά του φαλακρού τους ηγέτη, Εκείνος θα συντάξει και θα δημοσιεύσει το Magnus Οpus του Μαρξιστικού Υπαρκτού Σουρεαλισμού: τη “Λήξη της Δικτατορίας του Προλεταριάτου” (τόμος Α΄) και το …sequel “Έναρξη της …Αταξικής Κοινωνίας” (τόμος Β΄)!

Σχόλιο της στήλης: Ο Γ΄ τόμος ακόμη αγνοείται, όπως το Δεύτερο Βιβλίο της “Ποιητικής” του Αριστοτέλη (Περί Κωμωδίας)!


…του 1999:

5,9 σεισμικά ρίχτερ (18km ΒΔ της Αθήνας-πρωτεύουσας των Νοτίων Βαλκανίων) αποδεικνύονται ικανότατα να δονήσουν το λεκανοπέδιο της Αττικής και να συντρίψουν μεταξύ πάρα πολλών άλλων τα σαπιοκάλυβα του εργοστασίου της ΡΙΚΟΜΕΞ εγκλωβίζοντας θανάσιμα 39 ανυποψίαστους εργαζομένους.

Η …αθάνατη –ωστόσο– MADE IN ΕΛΛΑΔΕΞ δικαστική γραφειοκρατία κινούμενη από αναβολή σε αναβολή, έχει, επί δέκα συναπτά έτη, επιτύχει να εξασφαλίσει την ποθητή βεβαίωση Ι5 προς τους γνωστούς-άγνωστους ανευθυνο-υπεύθυνους μίας ατέλειωτης θητείας συνειδητών σφαλμάτων κι ασυνείδητων υπογραφών…


Τέλος, 7 Σεπτεμβρίου του 2009:

Ολοκληρώνεται μία ακόμη ελλειπτική σβούρα του πλανήτη μας γύρω από τον Ήλιο με το σατυρικό φύλλο «Να!» σε διαρκή διαστολή –συνεργατών, αναγνωστών, φίλων και θαμώνων του ιλαροτραγικού.

Τα πάντα σατυΡΕΙ!


1η Δημοσίευση, "να!", 19ο φύλλο