Πέμπτη, Φεβρουαρίου 19, 2009

“Διαφημίσεις από την ανάποδη” στα φετινά ECOKIDS

Η αφίσα της φετινής διοργάνωσης
φιλοτεχνημένη από την σκηνοθέτιδα κα Λουκία Ρικάκη

Η παρακολούθηση του φεστιβάλ των ECOKIDS έχει πια γίνει για το τμήμα και για το σχολείο μας γενικότερα, μία θαυμάσια …συνήθεια. Κι απ΄ ότι αποδείχτηκε πέρσι: πολύ δημιουργική –πολύ γόνιμη.

Έχοντας εντάξει τη συμμετοχή μας για το έτος 2008, σ’ ένα σχέδιο εργασίας με τίτλο το ερώτημα “ΜΜΕ: Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης ή Μέσα Μαζικής Εξαπάτησης;”, επιστρέψαμε στην τάξη μας με έντονη την επιθυμία να δοκιμάσουμε τους εαυτούς μας πίσω από τις κάμερες: στον ρόλο του δημιουργού κι όχι πια του θεατή.
ECOKIDS, Απρίλιος 2008

Εστιάσαμε το ενδιαφέρον μας στον τομέα της διαφήμισης για δύο λόγους: 1) Η διαφήμιση αποτελεί τον βασικό χρηματοδότη των ΜΜΕ κι επιπλέον, επηρεάζει όσο τίποτα άλλο στην εποχή μας το γούστο και τις καταναλωτικές συνήθειες των πολλών. Και 2) Ως “κιν/φικο” είδος, λόγω της συντομίας και του παιχνιδιάρικου του συνήθως ύφους, μας ήταν πολύ δελεαστικό.
Αποτέλεσμα; Τα τρία συγκεκριμένα φιλμάκια. Φτιαγμένα με πλείστες τεχνικές αδυναμίες, πλην όμως με το κέφι, τη σπιρτάδα και το χιούμορ που χρειάζεται ο καθένας μας, όταν έχει να τα … “βάλει” με το λουσάτο και συμφεροντολόγο ψέμα της διαφήμισης.


“Διαφημίσεις από την ανάποδη”

1. “Το αφροντούζ”:
Η Φωτεινή, μία χαρωπή καταναλώτρια, “πείθεται” από σχετικό διαφημιστικό σπότ να χρησιμοποιήσει ένα …ριψοκίνδυνο, καθότι αμφιβόλου ποιότητας αφροντούζ. Ποιό άραγε θα είναι το αποτέλεσμα της χρήσης του;



2. “Μαύρο δοντάκι – άσπρο δοντάκι”:
Ο Χρήστος δεν μπορεί να κλείσει μάτι από τον πονόδοντο. Η επίσκεψη στον οδοντίατρο είναι άμεσα επιβεβλημένη. Θα τον απαλλάξει άραγε η θεραπεία που θα του προτείνει ο γνωστός και διαπρεπής ιατρός, Δρ Σωτήρης Ροδίτης, από το μαυρισμένο και πονεμένο του δοντάκι;



3. “Μία φρουτόκρεμα μπελάς”:

Η Ματίνα είναι μία ακόμη φορτωμένη γυναίκα της εποχής μας: μητέρα, χωρισμένη σύζυγος, εργαζόμενη κι επιπλέον, κουβαλήτρα των αγαθών που χρειάζεται το σπίτι. Για να βρει χρόνο για τα ψώνια της, καλεί τον Μιχάλη να της “φυλάξει” τα δύο της παιδιά. Για την Νίκη, την μικρή της κόρη, σκοπεύει να προμηθευτεί μία φρουτόκρεμα …“μαμ και νάνι”. Ή μήπως “μάμ και …κάτι άλλο”;

Η Επιτροπή του ECOKIDS 2009
τελικώς επέλεξε να αντιπροσωπεύσει την παρούσα τριπλέτα τo πρώτο έργο μας
με τίτλο "ΤΟ ΑΦΡΟΝΤΟΥΖ"

Πρόκειται για την πρώτη συμμετοχή μαθητών Δημοτικού Σχολείου στο καταξιωμένο
κι αγαπητό σε πολλά παιδιά φεστιβάλ του ECΟKIDS.


Για περισσότερες πληροφορίες σχετικά με το φετινό πλούσιο πρόγραμμα του φεστιβάλ, πληκτρολογήστε:

Κυριακή, Φεβρουαρίου 08, 2009

Η φινλανδική εκπαιδευτική πρόκληση




«μετακένωσις»
Αδαμάντιος Κοραής




Μία όαση γόνιμου κοινωνικού προβληματισμού η τηλεοπτική εκπομπή “Έρευνα” του δημοσιογράφου κ. Π. Τσίμα: παρουσίασε κατά το τελευταίο της επεισόδιο (Μέγκα, Τρίτη 20/1) την αχανή απόσταση που χωρίζει τη σχολική ζωή μίας τελειόφοιτης του ελληνικού Λυκείου κι ενός 16χρονου μαθητή του Β΄βάθμιου Εκπαιδευτικού συστήματος της Φινλανδίας.

Ήδη υπαινιχτήκαμε την βασική αιτία της ευστοχίας αυτής της αντιπαραβολής. Δεν περιορίστηκε σε μία εξ αποστάσεως ‘φορμαλιστική’ ακτινογράφηση των δύο εκπαιδευτικών συστημάτων, αλλά διείσδυσε στα βαθύτερα (ποιοτικά) χαρακτηριστικά του πώς βιώνει τα προ του Πανεπιστημίου σχολικά έτη μία/ένας έφηβος.

Και ιδού το αποτέλεσμα –διόλου “σκηνοθετημένο”, πειστικότατο για όσους έχουν άμεση ή έστω έμμεση εξοικείωση με τα της ελληνικής -τουλάχιστον- Β’βάθμιας εκπαίδευσης: μία φιλότιμη, εργατική, πλην κατάκοπη κι επιπλέον, δυστυχισμένη κοπέλα –η ελληνική περίπτωση–, έναν χαρούμενο και ικανοποιημένο με την προσφερθείσα εκπαίδευσή του (και τις προοπτικές που αυτή του διανοίγει) νεαρό –η φινλανδική.

Πολλοί είναι οι τρόποι, για να εξάγει τα συμπεράσματά του κανείς μελετώντας μία την πρώτη, μία τη δεύτερη περίπτωση.

1ος) Ο τρόπος της στρουθοκαμήλου –ο πιο συνήθης στα δικά μας εκπαιδευτικά πράγματα: “ουδένα πρόβλημα, η είσοδος στο Παν/μιο απαιτεί βαρύτατο τίμημα, όλα τα άλλα –υποχρηματοδότηση, παπαγαλία στο ένα και μοναδικό σύγγραμμα– είναι …ελάσσονος σημασίας”. 2ος) Ο τρόπος του πιθήκου: “εμπρός ας ξεσηκώσουμε σύγκορμο το ‘φωτισμένο’ ευρωπαϊκό εκπαιδευτικό παράδειγμα, ξηλώνοντας μονομιάς το υπάρχον ελληνικό!”. 3ος) Ο τρόπος της ‘ημετέρας παιδείας’: ο τρόπος της κριτικής πρόσληψης, της δημιουργικής αφομοίωσης όσων δεδομένων προκριθούν ως γόνιμα, στην υπηρεσία δηλαδή, της σύγχρονής στοχοθεσίας του ελληνικού σχολείου –του σχολείου τούτου του αιώνα, όχι των προηγουμένων.

Τον τρίτο τρόπο φαίνεται, πως υιοθετεί μεταξύ άλλων προβεβλημένων προσωπικοτήτων της εκπαιδευτικής/ακαδημαϊκής κοινότητας και ο γνωστός καθηγητής Γλωσσολογίας κ. Γ. Μπαμπινιώτης. Σε πολύ πρόσφατο άρθρο του στο περιοδικό Ρόπτρο (Δεκεμβριανή έκδοση των μετεκπαιδευόμενων δασκάλων στο Διδασκαλείο “Δημ. Γληνός” της Θεσσαλονίκης) με τίτλο “Το φινλανδικό πρότυπο”, προβαίνει σε μία συνοπτική, πλην καίρια συγκριτική προσέγγιση μεταξύ των δύο εκπαιδευτικών συστημάτων (φινλανδικό, ελληνικό). Σημεία αιχμής αυτής της παράλληλης εξέτασης τα ακόλουθα 7 –σχεδόν αντιγράφω:

1. Διάρκεια υποχρεωτικής εκπαίδευσης: Εννιά χρόνια στη Φινλανδία (δημοτικό και γυμνάσιο) – Έξι χρόνια στην Ελλάδα (στα χαρτιά)
2. Δαπάνες για την Εκπαίδευση: Στη Φινλανδία 5,2% (ή, κατ' άλλη πηγή, 5,7%) τού Α.Ε.Π., έναντι 3,2% στην Ελλάδα.
3. Ευθύνη λειτουργίας των Σχολείων: Τα σχολεία λειτουργούν στη Φινλανδία με ευθύνη τής Τοπικής Αυτοδιοίκησης υπό την Εποπτεία τού Υπουργείου Παιδείας, (δηλαδή πλήρης αποκέντρωση με λαμπρά κίνητρα άμιλλας, ουσιαστικής προσφοράς και ανάπτυξης τής Τοπικής Αυτοδιοίκησης). Στην Ελλάδα, πλήρης συγκεντρωτισμός: Κράτος – Υπουργείο Παιδείας. Η Τοπική Αυτοδιοίκηση έχει κυρίως τη συντήρηση των κτηρίων, την εξεύρεση χώρων κ.τ.ό., δηλαδή την αγγαρεία…–που και αυτή, στην καλύτερη περίπτωση, φέρνει εις πέρας με το “κέφι” νεοσσού φαντάρου…
4. Απόδοση μαθητών: Ελέγχεται συστηματικά και εξασφαλίζονται πραγματικά ίσες ευκαιρίες στη Φινλανδία, με άμεση και αποτελεσματική αντιμετώπιση των μαθησιακών δυσκολιών των μαθητών, όπου εμφανίζονται, για να μπορούν να συμβαδίζουν με τα άλλα. Στην Ελλάδα η παρακολούθηση είναι ελλιπής και η ενισχυτική διδασκαλία μέχρι στιγμής αναποτελεσματική.
5. Εκπαίδευση εκπαιδευτικών: Συνεχής επιμόρφωση και δυνατότητες μετεκπαίδευσης στη Φινλανδία. Μεγάλο πρόβλημα στην επιμόρφωση των εκπαιδευτικών στην Ελλάδα, περιορισμένες οι δυνατότητες μεταπτυχιακών σπουδών.
6. Σχολικές Βιβλιοθήκες: Ευρεία, συστηματική, σχολικά εντεταγμένη χρήση σχολικών βιβλιοθηκών στη Φινλανδία (κάθε Σχολείο έχει πρόσβαση σε παρακείμενη, καλά εξοπλισμένη σχολική βιβλιοθήκη, σε συνδυασμό με δυνατότητες αξιοποίησης τής σύγχρονης εκπαιδευτικής τεχνολογίας). Σοβαρή έλλειψη σχολικών βιβλιοθηκών στην Ελλάδα.
7. Εισαγωγικές εξετάσεις στα Α.Ε.Ι.: Εκτός τού Σχολείου, εθνικές εξετάσεις σε βασικά μαθήματα σε συνεργασία με Πανεπιστήμια στη Φινλανδία. Εντός τού Σχολείου και ερήμην των Πανεπιστημίων στην Ελλάδα.

Το τελικό συμπέρασμα του κ. Μπαμπινιώτη βρίσκεται σε απροσυννενόητη συμφωνία με εκείνο της δημοσιογραφικής έρευνας της ομάδας του κ. Τσίμα: το φινλανδικό σύστημα αριστεύει στους διεθνείς σχετικούς διαγωνισμούς (κι όχι μόνον στην ετήσια αξιολόγηση του ΟΟΣΑ[1], όπου και στην τελευταία της καταγραφή το ελληνικό έχει εκτοπιστεί στην 28η θέση[2]!) όχι εξ αιτίας κάποιου θαύματος. Τα πρωτεία του οφείλονται στις αρχές και στις μεθόδους πάνω και με τις οποίες αυτό έχει οικοδομηθεί -αρχές και μεθόδοι, οι οποίοι αφορμόνται από τις διαπιστώσεις και στοχεύσεις του κοινού νου: της γνώσης ως χαρούμενης δραστηριότητας και των σχολικών αντικειμένων και δράσεων ως ευτυχισμένης συνισταμένης της παιδικής/εφηβικής ηλικίας.

Όσο όμως, περί τα ελληνικά, είναι εύκολο να το λες, άλλο τόσο δύσκολο είναι να το εφαρμόσεις. Διότι στην Ελλάδα, ενώ απουσιάζει η ευρεία κοινωνική συναίνεση σε θέματα εκπαιδευτικού σχεδιασμού και οι υποδομές (σε όλα τα επίπεδα), πλεονάζει ο κομματισμός (φοιτητών, εκπαιδευτικών-συνδικαλιστών, πολιτικών), τα φροντιστήρια, οι καταλήψεις δημοσίων κτηρίων (των σχολείων συμπεριλαμβανομένων), οι φωνασκίες των δημοσιολογούντων και τέλος, οι προσκλήσεις του υπερσυγκεντρωτικού Υπουργείου Παιδείας για …“διάλογο από μηδενική βάση” με όλους τους εμπλεκόμενους φορείς!

Κατά την τελευταία εβδομάδα του Ιανουαρίου (28/1) ο νέος υπουργός Παιδείας κ. Αρ. Σπυλιωτόπουλος ανάθεσε τον ρόλο του Προέδρου του Συμβουλίου Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης στον κ. Μπαμπινιώτη. Το πώς ο πανέμπειρος και στα διοικητικά (μεταξύ άλλων: πρώην Πρύτανης του Εθνικού & Καποδιστριακού Παν/μίου Αθηνών, Πρόεδρος της Φιλεκπαιδευτικής Εταιρείας) πανεπιστημιακός δάσκαλος θα διαχειριστεί τα πορίσματα της δικής του συγκριτικής μεταξύ ελληνικού και φινλανδικού εκπαιδευτικού συστήματος, θα φωτίσει εκ νέου το πόσο απέχει ο δημόσιος μας λόγος (σε επίπεδο προθέσεων και υποδείξεων) με την δημόσια πολιτική-εκπαιδευτική μας πρακτική.

Και κάτι ακόμη: προς τα πού ως Πολιτεία στήνουμε αυτί –προς τη μεριά του κοινού νου ή προς εκείνη των νοτιοβαλκάνιων εθισμών μας;




Σημειώσεις:
[1] Διευρύνεται ολοένα ο διάλογος κι ο κριτικός έλεγχος επί των αξιολογήσεων που διενεργεί ο ΟΟΣΑ. Τις μεγαλύτερες επικρίσεις έχουν μέχρι στιγμής αποσπάσει τα προγράμματα PISA (Programm for International Student Assessment: Πρόγραμμα για τη Διεθνή Εκτίμηση Σπουδών) που διενεργεί ο ΟΟΣΑ ανά 3ετία. Βλ. ενδ. http://www.mathimatiki-foni.otenetdomains.gr/pisa/eisagogiko_b.htm .
[2] Βλ. την αγγλική έκδοση των σχετικών αναλυτικών πορισμάτων στην ηλεκτρονική διεύθυνση, http://www.oecd.org/dataoecd/4/55/39313286.pdf .





1η δημοσίευση: Εφημερίδα ΡΟΔΙΑΚΗ, 8-2-2009
Βλ. ακόμη και στο EDUGATE.GR: http://www.edugate.gr/ek-ep/06-03-09-04

Σάββατο, Ιανουαρίου 31, 2009

ΤΑ ΚΟΣΜΟΝΑΥΤΑΚΙΑ


Με την είσοδο της ερχόμενης Άνοιξης το φετινό μας τμήμα
(ΣΤ1, ΔΣ ΚΟΣΚΙΝΟΥ)
θα θέσει σε κυκλοφορία ένα έντυπο
που με την γεμάτη ξεχωριστούς χυμούς ύλη του,
θα ανοιξει εκ νέου με τη μορφή κειμένων, εικαστικών κι άλλων
καλλιτεχνικών κι ερευνητικών δραστηριοτήτων
τα όρια της σχολικής μας ελευθερίας
στο πρωτότυπο και στο δημιουργικό.

Το όνομα του, εύγλωττο των προθέσεων και των δράσεων μας:
"ΤΑ ΚΟΣΜΟΝΑΥΤΑΚΙΑ".

Προς το παρόν θα σας εμπιστευτούμε την πίσω "είσοδο"
στα της διαδρομής μας.
Το οπισθόφυλλο του -φιλοτεχνημένο από την μαθήτρια
Ματίνα Πρεσβύρη,


ενώ χάριν "ορεκτικού" προδημοσιεύουμε εδώ
ένα σημαντικό απόσπασμα

από τη συνέντευξη που μας παραχώρησε

η εκλεκτή συγγραφέας της παιδικής λογοτεχνίας,
Βούλα Μάστορη.




-Όταν γράφετε πηγαίνετε σ’ έναν κόσμο μαγικό;


-Έτσι ακριβώς. Και όχι μόνον. Αλλά τον ζω κιόλας. Και έτσι γίνομαι τα πρόσωπα των ιστοριών μου. Στις Αγάπες με ουρά έγινα και η γάτα ακόμα!


-Πώς νιώθετε όταν γράφετε;


-Πάρα πολύ ωραία. Πάρα πολύ ωραία.


-Πόσες φορές σας έχει τύχει να διορθώσετε ένα κείμενο σας πριν το παραδώσετε στον εκδότη;

-Άπειρες φορές. Πάρα πολλές φορές.


-Θυμόσαστε ποιο βιβλίο σας σάς «ταλαιπώρησε» περισσότερο;


-Όλα μου τα βιβλία με “ταλαιπωρούν”. Η διαδικασία της γραφής από μόνη της είναι επώδυνη, διότι δεν περιγράφεται…αλλά ας σημειωθεί, πως είναι “επώδυνη”, γιατί το γλεντάω. Αφού γράψω κάτι μία φορά το ξαναπερνάω πολλές φορές -το λέω, διότι τα παιδιά νομίζουν ότι σε μια δυο μέρες έχεις έτοιμο βιβλίο. Στην πραγματικότητα η συγγραφή έχει μεγάλη διάρκεια: μιλάμε για μήνες και όταν γράφεται μια ιστορία μετά ξαναδιαβάζεται και ξαναδιαβάζεται και ξαναδιαβάζεται και διορθώνεται, -“χτενίζεται” που λέμε.


-Έχετε κάποιον αναγνώστη για να τεστάρετε αν αυτό που γράψατε είναι καλό;


-Όχι. Όχι. Αυτό το έκανα, όταν ήμουνα στην αρχή: είχα το γιό μου. Εκεί έμαθα να γράφω. Δηλαδή όταν βαριόταν, έκοβα - όταν χασμουριόταν, έκοβα.


-Έχετε ένα συγκεκριμένο τρόπο που ακολουθείτε όταν γράφετε; Δηλαδή σηκωνόσαστε το πρωί και λέτε «θα κάτσω να γράψω»;


-Όχι


-...Ή πρέπει να έχετε έμπνευση για να καθίσετε; Όπως ένας καλλιτέχνης…


-Από τη στιγμή που ξεκινάει ένα βιβλίο, το κοιτάζω κάθε μέρα. Τρόπος του λέγειν κάθε μέρα. Να εγώ είμαι εδώ στην Ρόδο τώρα, αλλά όταν είμαι σπίτι, κάθε μέρα ασχολούμαι με το γράψιμο.


-Θεωρείται ότι πρέπει να υπάρχει….


-Δεν υπάρχει “πρέπει”. Αυτή είναι εσωτερική ανάγκη. Δηλαδή το ίδιο το γραπτό σου, σού το ζητάει, διότι επικοινωνείς με τους ήρωες της ιστορίας και πρέπει να έχεις επαφή.


-Τι πιστεύετε για τα βιβλία σας; Πως τα αξιολογείτε;


-Δεν είμαι εγώ αυτή που θα αξιολογήσει τα βιβλία μου. Το μόνο που μπορώ να πω είναι, ότι δεν αφήνω να εκδοθεί βιβλίο, εάν εγώ δεν το θεωρώ άξιο να εκδοθεί, προσωπικά. Δηλαδή είμαι πάρα πολύ αυστηρή με τον εαυτό μου.


-Πόσα παιδιά έχετε; Έχουν συμμετάσχει στα βιβλία σας τα παιδιά σας;

-Όταν λες “συμμετάσχει” τι εννοείς;


-Να έχουν πάρει μέρος μέσω κάποιου φανταστικού προσώπου.


-Να έχουν παίξει δηλαδή, σε κάποιο βιβλίο μου;


- Ναι.


-Λοιπόν, έχω τρία παιδιά. Τα δύο τα γέννησα, το ένα το βρήκα έτοιμο από άλλο γάμο, από τον πρώτο γάμο του άντρα μου. Έχουν παίξει και τα τρία, σε βιβλία μου. Και ο πρώτος από τον άντρα μου και τα άλλα δύο.


-Πρωταγωνιστείτε εσείς και τα παιδιά σας μαζί σε κάποιο βιβλίο.


-Ναι, ναι.


-Μαζί;


-Μαζί είναι στο “Αγάπες με ουρά”. Λείπει μόνο ο μεγάλος μου γιός.


Πάντως δε διστάζετε….ας μου επιτραπεί το σχόλιο και κλείνει η παρένθεση -σας αρέσει εξάλλου να ανοίγετε παρενθέσεις στα βιβλία σας- ...δεν διστάζετε να χρησιμοποιήσετε σε ιστορίες σας και το όνομα σας, Βούλα...


-Όχι


-Θα μπορούσατε, ενδεχομένως, το έχουμε δει σε άλλες περιπτώσεις, να το καμουφλάρετε με ένα άλλο όνομα.


-Το ‘χω κάνει κι αυτό!


-Και αυτό; Όποτε απομένει να το ανακαλύψουμε εμείς... Θα θέλαμε να σας ρωτήσουμε αν τα παιδιά σας διαβάζουν τα βιβλία σας και τι γνώμη έχουν γι’ αυτά;


-Τα διαβάζουνε και καμαρώνουν.


-Όπως όλα τα παιδιά για τις μαμάδες τους...


-Και βλακείες να έγραφα πάλι θα καμαρώνανε!



Επιμέλεια κειμένων-φωτογραφικού υλικού:

ΤΑ ΚΟΣΜΟΝΑΥΤΑΚΙΑ


Εν καιρώ θα ακολουθήσουν κι άλλες σχετικές αναρτήσεις...
-μικροί και μεγάλοι μας φίλοι...

Κυριακή, Ιανουαρίου 18, 2009

Σουρεαλιστικό Αλμανάκ, 25 Ιανουαρίου



Γράφει, αντιγράφει κι υπογράφει
ο δημοσιογραφικός πράκτωρ 000,
Πάνος Δρακουμέλ
του Πύργου της Βαβέλ




ΕΠΕΤΕΙΟΣ
Παγκόσμια Ημέρα Ειρηνικής Πυρηνικής Ενέργειας



Γεγονότα

Σαν σήμερα 25 Ιανουαρίου


…του 1822:
Καλυμμένοι με μαύρα κιλίμια και ντυμένοι με ακόμη πιο μαύρα φέσια πάνω από το καβουνομουτζουρωμένο τους πρόσωπο, οι Απεσταλμένοι της Υψηλής Πύλης κάνουν πάσα στον πάντα καταδεχούμενο Χάρο, τον Αλη-Πασά -τον μοναχοφαγά! Τόπος εκτέλεσης του εγκλήματος: το νησάκι της λίμνης των Ιωαννίνων. Ώρα: τα μαύρα μεσάνυχτα. Τα τελευταία λόγια των μαύρων τιμωρών προς τον αλί-αλί-και τρεις αλί Πασά: “Τους χαιρετισμούς μας στην κυρα-Φροσύνη!”.


…του 1833: Μετά από την ταχύτατη και ολοκληρωτική αναθεώρηση υπέρ των πολιτικών δικαιωμάτων και των κοινωνικών προνομίων για τους 16άρηδες που ζουν εντός του νεοσύστατου ελληνικού κράτους (: θα μπορούν πλέον να πιάνουν τα χέρι της καλής τους δημοσίως άνευ ποινικής κυρώσεως!), αφικνύεται στο Ναύπλιο, ο νέος, μα πολύ νέος, σχεδόν αμούστακος βασιλεύς Όθων. Μετά των πολλών νταντάδων και των Germanian Lager κηδεμόνων του!


…του 1858: Από τα σαλόνια στα ...κατώγια: Παγκόσμια πρώτη για το “Γαμήλιο Εμβατήριο” του τσαχπίνη -καθότι πολυγαμικού- συνθέτη, Φ. Μέντελσον, κατά τους γάμους της Πριγκίπισσας της Μ. Βρετανίας, Βικτωρίας μετά του διαδόχου του Πρωσικού θρόνου, Φρειδερίκου.
Γκράντ σουξέ! Έκτοτε η υψηλή τέχνη του Μέντελσον θα γνωρίσει πληθώρα επανεκτελέσεων: από συνοικιακούς ναούς μέχρι τις τσάτρα-πάτρα τελετουργίες τύπου “Λάς Βέγκας” -με αρχιερέα τον ίδιο τον Έλβις Πρίσλεϊ αυτοπροσώπως!


…του 1881: Η ισχύς -της εφευρετικότητας- εν τη ενώσει! Το δίδυμο Τ. Eντισον και Αλ. Γκ. Μπέλλ, ιδρύει την “Oriental Telephone Company” (ήτοι “Ανατολική Τηλεφωνική Εταιρεία”) -τα τηλεφωνικά καλώδια της οποίας, για την επόμενη τουλάχιστον δεκαετία, θα μετατρέψουν τις πολιτείες της Ανατολικής Ακτής, σε γιγάντιους τσιμεντοπλαστικούς αργαλειούς στην καλύτερη, σε υπερμακαρουνόπολεις, στην χειρότερη περίπτωση!

…του 1917: Εκ νέου επιβεβαίωση της λαϊκής ρήσης “όλα έχουν την τιμή τους σε τούτο τον χονδρέμπορο ντουνιά!”: Οι Δυτικές Ινδίες -Δανικής κι ουχί δανεικής επικαρπίας- πωλούνται κοψοχρονιά στις ΗΠΑ για το ευτελές ποσό των 17 εκατομμυρίων δολαρίων.
17 εκατ. $, μία - 17 εκατ. $, δύο - 17 εκατ. $, τρία ...επικυρώθηκε η λαμπρά αγοραπωλησία!


…του 1919: Ιδρύεται ο προγονικός θεσμός του Ο.Η.Ε. (Οργανισμός Ηνωμένων Εχθρών): η ολιγόχρονη, όπως αποδείχτηκε στην πορεία των ακόλουθων δεκαετιών, “Κοινωνία των Εθνών” (ή αν προτιμάτε: “Κοινωνία των Εχθρών”).
Ένα με το παιδί της -όπως οσονούπω θα φανεί- θα διακρίνει τα μέλη της σε ...ολιγότερο ή περισσότερο ίσα μεταξύ τους!
Κατά το πρότυπο της “Φάρμας των Ζώων” του Τζ. Όργουελ...


…του 1960: Απίστευτο κι όμως ...σουρεαλιστικό! Η “Εθνική Ένωση Ραδιοφωνικών Παραγωγών” των ΗΠΑ -μετά το σκάνδαλο Payola (Pay: πληρώνω, ola: όλα!)- απειλεί με εξαψήφιο πρόστιμο όποιον ντίσκ τζόκευ, αποδεχθεί στο εξής “φακελάκι”, προκειμένου να παίξει στον αέρα συγκεκριμένες μουσικές επιλογές!
Άλλες εποχές...!


…του 1996: Τι είν’ η πατρίδα μας; Η γλυκιά μας η πατρίς; Είναι οι κάμποι, τα βουνά -μην είν’ τα κύματα κι οι γυμνές βραχονησίδες;” (Δημώδες)
Κλιμακώνεται η βαλτή κρίση στα Ίμια. Μετά το κλιμάκιο των Τούρκων Εθνικιστών Μουμουέδων, υπηρεσία αναλαμβάνει η σχετική ελληνική Αντιπροσωπεία (κυρ δήμαρχος, κυρ αστυνόμος, παπάς κτλ).
Η συνέχεια -εδώ κι αιώνες, η ίδια.
Μια του κλέφτη, δυο κλέφτη, τρεις και η κακή του μοίρα: οι πρώτοι νεκροί –για ένα πουκάμισο αδειανό (ή κατά Πάγκαλο “για ένα κομμάτι πανί”, βλ. σημαία) – για μια βραχονησίδα αδειανή!

Τρίτη, Δεκεμβρίου 30, 2008

Ο εμφύλιος κόσμος

Εικαστικό του βέλγου ζωγράφου και κομίστα, Ben Heine.

Μνήμη B. Russell


Όλος ο κόσμος μια πληγή

Που όλο της αιμορραγεί

Κι εκεί που πάει να στερέψει

Ανοίγει πάλι πριν να φέξει

Ήλιος που στην καρδιά θα γνέψει

Πως θα βγει πάλι να τη γιατρέψει;


Σύριγγες, γάζες, πλαστικοί

Μα το ποιον κακοφορμεί

Το Μανχάταν πλημμυρίζει

Στον Ευφράτη ξαναφρίζει

Δες στη Γάζα ανηφορίζει

Το μέσα μας πως το θερίζει…


Όλος κόσμος μια πληγή

Ζωσμένο στ’ άρματα κορμί

Που αν με το πρώτο εκραγεί

Θαρρεί πως πια θα ‘χει σωθεί.


Όλος κόσμος μια πληγή

Σπασμένη θρύψαλα φωνή

Κομμάτια οι λέξεις κι απ’ τη σιωπή

Τι ν’ αρθρώσεις, τι να πεις…


Όλος κόσμος μια σκηνή

Του παραλόγου μιμική

Οι ατάλαντοι υποκριτές

Θιασαρχαίοι θριαμβευτές

Και στις πρώτες τις σειρές

Οι πετρωμένοι θεατές.


Ζογκλέρ και μίμους της οκάς

Στο παρασκήνιο μετράς

Πλάι τους οι θηριοδάμαστες

Της Τι Βι οι αλχημιστές

Τι οι παλιάτσοι, τι οι ληστές

Υποβολείς γι’ αυτά που λες…


Όλος κόσμος μια σκηνή

Μόνον για να σε παρωδεί

Σιμά το βάθρο σου γυαλίζει

Πιο κει το λάκκο σου σκαλίζει.


Όλος κόσμος μια πληγή

Σπασμένη θρύψαλα φωνή

Κομμάτια οι λέξεις κι απ’ τη σιωπή

Τι ν’ αρθρώσεις, τι να πεις…


4-5/1/2004



Homeland (2005)

Choreography: Amy Marshall


"Είναι η πρώτη φορά που στην ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΑΓΟΡΑ προσκαλείται ένα τραγούδι. Διόλου τυχαία η επιλογή όσον αφορά το λεγόμενο "τάιμινγκ".

Κατ' αρχήν, η πληγή της Μέσης Ανατολής, ανεπουλωτη εδώ και δεκαετίες, κακοφόρμησε εκ νέου.

Έπειτα, σκέφτομαι, η αλλαγή του κοινού μας χρόνου, ας είναι αφορμή για ένα βαθύτερο ξανάνοιωμα. Από τη μέσα μας κλεψύθρα μέχρι τη γλώσσα που ομιλεί η τέχνη μας."




Όσο μας το επιτρέπει η σκιά που μας ρίχνει η διεθνής συγκυρία

ή οι τα μικρά ή μεγάλα αδιέξοδα του καθενός μας:

Καλή μας χρονιά!



Τρίτη, Δεκεμβρίου 16, 2008

Σουρεαλιστικό Αλμανάκ, 20 Δεκεμβρίου


Γράφει, αντιγράφει κι υπογράφει
ο δημοσιογραφικός πράκτωρ 000,
Πάνος Δρακουμέλ
του Πύργου της Βαβέλ


20 Δεκεμβρίου

ΕΠΕΤΕΙΟΣ
Παγκόσμια Ημέρα Γκουαντάναμο
& λοιπών δημοκρατικών δαιμονίων




Γεγονότα


Σαν σήμερα 20 Δεκεμβρίου




…του 1522:


Οι εναπομείναντες Ιωαννίτες Ιππότες πότες-πότες καταλήγουν σε …νηφάλια συνθηκολόγηση με τον Σουλεϊμάν τον Μεγαλοπρεπή, έπειτα από μακρύ πολιορκητικό …ραμαζάνι.
Ως αντίτιμο για την “πολιτισμένη” μεταβίβαση της εξουσίας στο σμαραγδένιο νησί, ο περιχαρής Σουλτάνος εγγυάται τη δωρεά δεκάδων πολύλιτρων βαρελιών με άλφα ποιότητας αλκοολούχων ροφημάτων, που οι διψασμένοι Ιππότες πότες-πότες θα μπορούν πια εν ειρήνη να καταναλώσουν στο νέο τους πλωτό στέκι -την νήσο Μάλτα!


…του 1922:


Η …υπαρκτοσοσιαλιστική ισχύς εν τη ενώσει: 14 Δημοκρατίες δημιουργούν την Ένωση Σοβιετικών Σοσιαλιστικών Δημοκρατιών (Ε.Σ.Σ.Σ.Σ.Σ.Δ. –βρείτε το λάθος και κερδίστε ένα αντίτυπο της αλάνθαστης λενινιστικής περί Μαρξ Βίβλου!). Ας συμπληρωθεί, πως εν καιρώ οι αυτές Δημοκρατίες θα αναδειχτούν σε λιγότερο …δημοκρατικές και συνάμα σε περισσότερο …σοβιετικές παρουσίες εντός της νεογέννητης Σοσιαλιστικής League!
Λένιν (Με προπονητή τον αγέραστο Ν. Μακιαβέλι) - Μάρξ: σημειώσατε 1!


…του 1989:


Πέντε χρόνια μετά την κυκλοφορία του πολυπλατινένιου άλμπουμ των VAN HALEN με τίτλο “1984”, οι ΗΠΑ ρητώς κι επισήμως δια της ροκ ‘ν ρολ-φιλης Γερουσίας ανακοινώνουν, πως αναλαμβάνουν την κινηματογράφηση του δημοφιλέστατου maxi single, “Panama”!
Τα γυρίσματα θα ξεκινήσουν με την εισβολή των Αμερικανικών στρατιωτικών δυνάμεων εντός των εθνικών συνόρων του Παναμά κι εφόσον επιτευχθεί η ανατροπή της …λαικοπόπ κυβέρνησης του Μανουέλ Νοριέγκα!



…του 1995:
Το ΠΑΣΟΚ πολλοί εμίσησαν, τον Τσοβόλα ουδείς!”, αναγράφεται στο υψηλότερο πλακάτ που φέρει πλήθος απογοητευμένων πρασινοφρουρών κατά την ανακοίνωση της ίδρυσης του ΔΗΚΚΙ από τον τέως υπουργό Δώστα-Όλα-Δημήτριο Τσοβόλα…



…του 2001:


Πρόβα …περιβραχιονίου πένθους για τον Αχόρταγο και γι’ αυτό Αχώνευτο Καπιταλισμό: Ισχυρή οικονομική κρίση οδηγεί στο ξήλωμα του Φερνάντο ντε λα Ρουά Ματ φαμ-πιούμ Καπιτάλ, από τον προεδρικό θώκο της Αργεντινής.




Τέλος, … σαν σήμερα 20 Δεκεμβρίου
του 2007:


(Ι):Ο χρόνος είναι ο χειρότερος γιατρός / σε καίει σε σκορπάει και σε παγώνει ” τραγουδούν άπαντες οι παριστάμενοι στο πάρτυ της Αυτού Μεγαλειότητας της Αγγλίας, Ελίζαμπεθ (νο 2!) για το τιτάνιο…κατόρθωμά της να ξεπεράσει σε εστεμμένη μακροζωία την προ-προ-προ-προ-γιαγιά της, Βικτώριας (Secret – …this is Top Secret)!
…“ Ο χρόνος είναι ο χειρότερος γιατρός / σε καίει σε σκορπάει και σε παγώνει ”…



(ΙΙ): Απόπειρα αυτοκτονίας του πρώην γ.γ του Υπουργείου Π(;)ολιτισμού (επί υπουργίας του διαγραφέντος πλέον μαυροπρόβατου κ. Τατούλη), Χρ. Ζαχόπουλου.
Η βιομηχανία της ροζ αποβλάκωσης (βλ. πρωινή-μεσημεριανή και απογευματινή τηλεοπτική ζώνη) παίρνει στην κυριολεξία φωτιά!
Στα …καμένα, πρώτες πρώτες, η ενημέρωση και η δικαιοσύνη.
Ένα χρόνο μετά, ούτε γάτα (κομιστής, “μαύροι” ειδικοί λογαριασμοί κτλ), ούτε ζημιά (“εντός” της οποίας και το DVD που όλοι είδαν, αλλά κανένας δεν ...παρακολούθησε!)
[Φήμες δε, που κάνουν λόγο για πέρασμα του πρώην Γενικού, στο σχήμα των κληρικών (Βατοπεδίου –προφανώς στην Γραμματεία Ν.Δ. Βατοπεδίου) ως αδελφός Παρθένιος, κρίνονται ως πέρα για πέρα αναληθείς, βλ. και τη σχετική φωτογραφία]

1η Δημοσίευση, "να!", 15ο φύλλο

Τρίτη, Δεκεμβρίου 09, 2008

Το ποτήρι ξεχείλισε



“(…) Όσοι άκουσαν τον προεδρικό λόγο (γιατί ήταν λίγοι εκείνοι που γύρισαν το κουμπί) ξεστόμισαν τις χειρότερες βρισιές και για τον πρόεδρο και για τον λόγο του και για τη χώρα, παρακινώντας ακόμη και τα μικρά παιδιά να επαναλαμβάνουν ρυθμικά τα βρισίδια χτυπώντας όλοι μαζί παλαμάκια (….)”
Δ. Δημητριάδης, “Πεθαίνω σα χώρα



Να που για πρώτη φορά δεν καμωνόμαστε πως πέφτουμε, είτε ως τηλεθεάτρια κοινωνία, είτε ως πολίτες του καναπέ, από τα σύννεφα. Η φράση που περνάει από τα χείλη σχεδόν όλων –μικρών και μεγάλων– στην ανάλυση των γεγονότων που ακολούθησαν την δολοφονία του 15χρονου Αλέξανδρου Γρηγορόπουλου, είναι ότι “το ποτήρι ξεχείλισε”. Κι αν παραμένει για ορισμένους στην σφαίρα των εικασιών το περί ποιού ποτηριού ο λόγος, ας μην τους στερήσουμε την –τραγικά– προφανή απάντηση: το “ποτήρι” της αντικοινωνικότητάς μας.
Από την μεταπολίτευση κι εδώθε η αντικοινωνικότητα του Έλληνα παράλληλα με τους εκάστοτε μετασχηματισμούς και την ποικιλία των εκφάνσεων της, απέκτησε πλήρη …οδοντοστοιχία και νύχια τόσο γαμψά και κοφτερά, ώστε να αφαιρείται εν ψυχρώ εν έτη 2008, από ειδικό όργανο της “τάξης” η ζωή ενός εφήβου.
Θα έπρεπε να μας είχε ανησυχήσει από τα πρώτα της κιόλας βήματα, η τόσο φοβική κι όχι σπάνια ρατσιστική, συμπεριφορά που επιδείξαμε έναντι των οικονομικών μεταναστών που συνέρρευσαν μαζικά εντός των εθνικών μας συνόρων απ’ τις αρχές της δεκαετίας του ’90 και μετά. Όσο κι αν το φαινόμενο επισημάνθηκε από οξείς ανατόμους της νεοελληνικής πραγματικότητας (οι οποίοι κινούνται και δημιουργούν στον χώρο της τέχνης και της επιστήμης), δεν έγινε κτήμα της κοινής μας κοινωνικής συνείδησης. Ακόμη και σήμερα είμαστε ‘θύματα’ των συνειρμών μας, όταν στο άκουσμα μιας εγκληματικής πράξης αναζητούμε τον …Αλβανό της!
Θα έπρεπε να μας είχε αφυπνίσει το γεγονός, πως με την έλευση της κατ’ όνομα ελεύθερης ραδιοτηλεόρασης, ούτε ψήγματα πραγματικού κοινωνικού διαλόγου δεν κατορθώσαμε να αρθρώσουμε. Στην μιντιακή μόδα –κοντά δυο δεκαετίες πια– βρίσκονται σχεδόν κατ’ αποκλειστικότητα οι πάσης κοινωνικής φύσεως σκυλοκαυγάδες, οι κομματικές κοκορομαχίες, οι άναρθρες από παντού τιποτολογίες, ενώ στην κατά τι πιό πολιτισμένη της εκδοχή, άμεσα εντοπίσιμοι είναι οι “παράλληλοι μονόλογοι” και οι μεταθέσεις ενός ακόμη σοβαρού ζητήματος στην επόμενη εκπομπή (Δεν είναι μόνον οι ομιλητές που “δεν ολοκληρώνουν”, είναι και οι ίδιες οι πολυ-εκπομπές που φέρουν τον νάρκισσό τίτλο του “talk show”!).
Θα έπρεπε προ πολλού να μας είχε εξεγείρει η μικροπολιτικά εκπορευόμενη απροθυμία όλων των κομμάτων ανεξαιρέτως, να αποσυνδεθούν από το κράτος, προκειμένου να καταρτιστεί ένα από κοινού προγραμματικό σύμφωνο υγιούς λειτουργίας των κοινωφελών θεσμών υψηλής προταιρεότητας (π.χ. Υγείας και Παιδείας). Η διαρκής αναβλητικότητα σύγκλισης των κοινωνικών εταίρων πάνω στο Ασφαλιστικό και η πιο πρόσφατη μηδενική οικονομική ενίσχυση του ΟΠΑΔ, δεν αφήνουν την παραμικρή αμφιβολία για την παταγώδη αποτυχία να εγκατασταθεί μεταξύ των σχέσεων κοινωνίας και κράτους, κράτους και κομμάτων, μία τόσηδα αχτίδα αμοιβαίας εμπιστοσύνης.


Θα έπρεπε ακόμη να μας είχε θέσει σε οξεία κοινωνική εγρήγορση το ότι κάθε τρις και λίγο καταλαμβάνονται δημόσιες υπηρεσίες, δημόσιοι δρόμοι, δημόσια κοινή περιουσία από ομάδες που κατ’ επάγγελμα και σκόπιμα συγχέουν το αριστερό πολιτικό ιδεώδες (το να μοιράζεσαι τα κοινωνικά αγαθά με τον συμπολίτη σου) με την κτηνώδη συμπεριφορά του τραμπούκου (το να του τα αφαιρείς με τη βία). Κι όμως. Μήτε που πήραμε είδηση τι σημαίνει αυτό που επανειλημμένως σε Πανεπιστήμια, Βιβλιοθήκες και Εργαστήρια, συμβαίνει. Όπως και τότε, που οι γέροντες πατέρες και παππούδες μας ξυλοκοπήθηκαν από τα ΜΑΤ -σε περίοδο μάλιστα, “σοσιαλιστικής” διακυβέρνησης του τόπου! Όπως και κάθε “αθλητική” Κυριακή, που τα πιο πολυάριθμα αστυνομικά σώματα καλούνται να περιφρουρήσουν τους αγώνες μεταξύ των λαοφιλών κατά τα άλλα, ιδωτικών ποδοσφαιρικών εταιρειών!
Για την αντικοινωνικότητα της νεοελληνικής καθημερινότητας δεν χρειάζονται εμβριθείς κοινωνιολογικές αναλύσεις: τη βιώνει …εύγλωττα ο καθένας μας στον σαδομαζοχισμό του μποτιλιαρίσματος, στο πολύπαθο παρκάρισμα του αυτοκινήτου, στην άγρια ηχορύπανση των πολυκατοικιών του, στις ατελείωτες ουρές μπροστά από τους γκισέδες των Δημοσίων Υπηρεσιών, στον παραλυτικό εθισμό του σε “τηλεοπτικά παιχνίδια” κατά τα οποία ο κάθε παίκτης τρέφεται από τις σάρκες του διπλανού του –ή μέχρι και της ίδιας του της οικογενείας.
Να γιατί λοιπόν, όλοι λίγο πολύ συλλαβίζουμε την ίδια σκληρή επωδό: ότι “το ποτήρι ξεχείλισε!”. Διότι, από τη μία, όλοι ενδόμυχα αποδεχόμασταν, πως η κάθε ημέρα μας στράγγιζε και μιάν ακόμη σταγόνα αντικοινωνικότητας. Και από την άλλη: επειδή ήταν πολύ ηχηρός, πολύ βαρύς, ο θάνατος αυτού του 15χρονου μαθητή, που οι περισσότεροι πολιτικοί δεν αισχύνονται να το νεκρολογούν με το μικρό του όνομα και οι δε, τάχα “αντιεξουσιαστές” να το “πενθούν” καίγοντας και λεηλατώντας το όποιο υπόλειμμα του ατροφικού κοινωνικού εαυτού μας.

Βλ. και Εφημερίδα ΡΟΔΙΑΚΗ

http://www.rodiaki.gr/v3/index.asp?page=19

Αποσπασματική δημοσίευση: Εφημερίδα EΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ, 17-12-2008

http://www.enet.gr/online/online_text/c=112,id=76337268,90651124,

98537332,3188500,11209876,17011220,33225620

Πέμπτη, Νοεμβρίου 27, 2008

Πρόσκληση: νέο Τραγούδι σε Ποίηση Μπ. Μπρεχτ



Στο μουσικό αυλάκι της ΕΛΕΥΘΕΡΗΣ ΑΓΟΡΑΣ


που υπακούει στη διεύθυνση:


http://www.myspace.com/panosdrakopoulos


μπορείτε να ακούσετε μία μελοποίηση από το


"ΜΟΥΣΙΚΟ ΔΡΩΜΕΝΟ στον ΜΠΡΕΧΤ"


που ανέβηκε προ μηνός στο θεατράκι του 12ου ΔΣ Ρόδου.



Απολαύστε τον "Φωτισμό"


(σε μετάφραση: Μ. Πλωρίτη)



Σχετικά με τους εκλεκτούς συντελεστές αυτής της... "παράστασης εν στουντίο"


Παίζουν:
Κρουστά: Άννα Νικητιάδη
Πλήκτρα: Χρήστος Ζουρούδης
Κόντρα μπάσο, ηλεκτρικό μπάσο, κλαρινέτο, πιάνο: Θοδωρής Ζιάρκας
Βιολί, βιολοντσέλο: Δέσποινα Σπανού
Κιθάρα, μελώντικα, φωνή: Πάνος Δρακόπουλος


Ηχοληψία: Jay Kroon
Mastering: Νίκος Ναθαναηλίδης


Μουσική-ενορχήστρωση:

Πάνος Δρακόπουλος




Καλή σας ακρόαση!

Κυριακή, Νοεμβρίου 23, 2008

10 + 4 Προτάσεις για την Πρωτοβάθμια Εκπαίδευση


Στις αρχές της τρέχουσας εβδομάδας και στο πλαίσιο ενός έντονου προβληματισμού που μοιραζόμαστε πολλοί συνάδελφοι εκπαιδευτικοί, προχώρησα στην επεξεργασία ορισμένων προτάσεων για την ανασυγκρότηση του Δημόσιου Σχολείου όσον αφορά την Α’ Βαθμίδα Εκπαίδευσης. Κατέληξα στα ακόλουθα 14 σημεία-προτάσεις, δίχως ωστόσο να εισέλθω κατά τη γραπτή τους διατύπωση, στην ανάπτυξη μίας επιχειρηματολογίας που να τεκμηριώνει την αξιοπιστία και ορθότητά τους. Ενδεχομένως να επανέλθω με νεότερο κείμενο.
Προβαίνω όμως, στην δημόσια τους έκθεση, προκειμένου να ανακινήσω ένα γόνιμο, θέλω να ελπίζω, διάλογο γύρω από θέματα λειτουργίας και προσανατολισμού του εκπαιδευτικού μας συστήματος –προς τον 21ο αιώνα, τον αιώνα μας.
Αν συνειδητά απέφυγα να διατυπώσω την παραμικρή αιχμή για την επί δεκαετίες υποχρηματοδότηση όλων των εκπαιδευτικών βαθμίδων ανεξαιρέτως, δεν είναι επειδή το όλο ζήτημα είναι ελάσσονος σημασίας. Κάθε άλλο: Δίχως την οικονομική προϋπόθεση κάθε σχετική πρόταση δε θα έχει άλλο μέλλον, παρά –στην καλύτερη περίπτωση– τις υπάρχουσες και γνωστές σε όλους μας καχεξίες (Το παράδειγμα της σημερινής κατάστασης του Ολοήμερου σχολείου είναι από μόνο του εύγλωττο και επαρκές).
Ήρθε όμως ο καιρός, να δούμε πέρα από το βάρος της αναστολής τόσων αυτονόητων που καθιστούν το πρωτοβάθμιο εκπαιδευτικό μας σύστημα σε πολλούς του τομείς …εκτός τόπου και χρόνου. Άτοπο, πάει να πει, και ξεπερασμένο.



1. Θεσμοθέτηση του πολλαπλού βιβλίου.
2. Καθιέρωση-υλοποίηση της αναλογίας μία σχολική βιβλιοθήκη ανά σχολική μονάδα.
3. Αντικατάσταση των παρελάσεων και των διδακτικών ωρών που διατίθενται για την προετοιμασία και την τέλεση τους με ευέλικτα προγράμματα διαθεματικών δραστηριοτήτων: τα οποία θα ανατροφοδοτούν κάθε φορά τις σχολικές εορτές με πλούσιο σε επιστημονικό και καλλιτεχνικό υλικό.
4. Προώθηση ενός πανελλήνιου / περιφερειακού δικτύου που θα φέρει την ευθύνη για τον διαρκή εκσυγχρονισμό των εργαστηρίων υπολογιστών των σχολείων. Σχολικών Εργαστηρίων που θα ανταποκρίνονται τόσο στις τεχνικές απαιτήσεις των λογισμικών που θα εκπονεί το Παιδαγωγικό Ινστιτούτο, όσο και στις νεότερες συνθήκες που διαμορφώνει η ολοένα διευρυμένη Κοινωνία της Πληροφορίας.
5. Ενίσχυση των επιμορφωτικών διόδων (:κυκλικά ανά πενταετία προγράμματα εξάμηνης ή ετήσιας φοίτησης, τόνωση της λειτουργίας των υπαρχόντων Διαδασκαλίων, μεγαλύτερη ποσόστωση εκπαιδευτικών αδειών για την απόκτηση Μεταπτυχιακών τίτλων) που θα διατίθενται στους εκπαιδευτικούς όλων των κλάδων.

6. Καθιέρωση νέου ανώτατου ορίου για τον αριθμό των μαθητών σε κάθε τμήμα: 20.
7. Απομάκρυνση της απαίτησης για υποχρεωτική δημόσια προσευχή κατά την έναρξη του σχολικού ωραρίου.
8. Κατάργηση του απαράδεκτου από κάθε άποψη διεθνούς εργατικού δικαίου, «κλάδου» των ωρομισθίων.
9. Απαλλαγή των εκπαιδευτικών από την υποχρέωση της λεγόμενης «εφημερίας». Ο διαθέσιμος εργασιακός χρόνος που θα προκύψει, θα μπορεί ενδεχομένως να τεθεί χάριν της λειτουργίας της σχολικής βιβλιοθήκης. Η επίβλεψη των μαθητών κατά τη διάρκεια των διαλλειμάτων να ανατεθεί σε «υπάλληλο/ους σχολικής ασφάλειας».
10. Καθιέρωση της θέσης «ασκούμενου εκπαιδευτικού» για τον τελειόφοιτο φοιτητή των Σχολών, από τις οποίες στελεχώνονται οι επιμέρους εκπαιδευτικοί κλάδοι. Ελάχιστη διάρκεια της υπηρεσίας των «ασκούμενων εκπαιδευτικών»: ένα σχολικό τρίμηνο -σε ακτίνα «άσκησης» και στις 6 τάξεις του Δημοτικού.


11. Ριζική αναδιάρθρωση του θεσμού του ολοήμερου σχολείου. Αξιολόγηση της σημερινής του κατάστασης.
12. Επανασχεδιασμός της υπάρχουσας ακτίνας ευθύνης των Σχολικών Συμβούλων προς μικρότερα σύνολα εκπαιδευτικών.
13. Θεσμοθέτηση πολιτιστικής εβδομάδας στις επιμέρους Διευθύνσεις Εκπαίδευσης. Με μη διαγωνιστικού περιεχομένου εκδηλώσεις από θέατρο μέχρι τραγούδι κ.τ.λ. και από «αγώνες λόγου» μέχρι πλήθος βιβλιοπαρουσιάσεων.
14. Ανεξαρτητοποίηση/διάκριση του πολιτικού-περί εκπαίδευσης ρόλου του Υπουργείου Παιδείας από τις λοιπές περί Θρησκειών σημερινές αρμοδιότητές του. Συνακολούθως, ας αναθεωρηθεί ο χαρακτήρας του μαθήματος των Θρησκευτικών. Προτείνεται η αντικατάσταση του εν λόγω μαθήματος από ‘συναφές’ αντικείμενο με τον πιθανό τίτλο «Ιστορία των Θρησκειών» ή «Στοιχεία Θρησκειολογίας».





1η δημοσίευση: Εφημερίδα ΡΟΔΙΑΚΗ, 23-11-2008

Κυριακή, Νοεμβρίου 16, 2008

Συνομιλία με τον Φιλέα Φογκ


«Οι φανταστικές αλήθειες φθείρονται πιο δύσκολα» έγραφε ο Οδ. Ελύτης στο Μικρό του Ναυτίλο. Το ίδιο και οι φανταστικοί ‘ήρωες’ έναντι των ‘ιστορικών’ προσώπων, δε θα δίσταζα να προσθέσω. Κι αν εν τέλει, όπως ο ίδιος γράφει «το φεγγάρι της Σαπφώς θα επιζήσει απ’ το φεγγάρι του Άρμστρονγκ», δεν έχουμε παρά να στήσουμε αυτί στο τι έχει να μας πει τούτο το φεγγάρι. Αρκεί να φέρουμε το φιλοπερίεργο μικρόφωνο των αποριών μας μπρος απ’ τα… χείλη του!



Κύριε Φογκ, πολύ καλή μέρα σας!

Καλημέρα και σε σας νεαρέ μου!

Ορίστε και το επιτραπέζιο ρολογάκι μας...

(Με κοιτάζει απορημένος)...

Μήπως έχετε καμιάν αντίρρηση: η συζήτησή μας να χρονομετρηθεί, ή μήπως όχι;

Ομολογώ με ξαφνιάζετε λιγάκι! Γιατί να χρονομετρηθεί; Θα έχει το χαρακτήρα κανενός σχετικού παιγνίου ή θα επιχειρήσουμε την καταγραφή κάποιου τυχόν πειράματος;

Κι όμως! Στα δικά μου τουλάχιστον μάτια, ολίγον σαν σκακιστής κι εν μέρη σαν πειραματιστής, μπήκατε στο περίφημο σε όλους μας στοίχημα να γυρίσετε τον κόσμο σε 80 ημέρες...

Η γοητεία του ρίσκου δεν είναι προνόμιο μόνο των αθλητών ή των φυσικών επιστημόνων, μολονότι θα πρέπει να σας εκμυστηρευτώ, πως το συγκεκριμένο ταξίδι δε στερήθηκε στιγμιότυπα υψηλών αθλητικών επιδόσεων, μήτε ντελικάτες «επιστημονικές» πατέντες! (γέλια)

Πρωταθλητής και στα δυο, χωρίς πολύ σκέψη, υπήρξε ο βοηθός σας, ο Πασπαρτού!

Εκτός του ότι η πορεία και η επιτυχία ολόκληρου του ταξιδιού δε θα ήταν η ίδια δίχως τον τετραπέρατο Πασπαρτού, είναι, νομίζω, διπλό κέρδος για οποιονδήποτε ταξιδευτή, το να μοιράζεται με κάποιον άλλο πέρα από τον εαυτό του, τη σπορά που η διαδρομή του επιφυλάσσει τόσο σε συγκινήσεις όσο και σε αγωνίες!

Ειδικότερα δε, αν τον κυνηγάει επιπροσθέτως, ο χρόνος κι ένα ...απρόσκλητο έγκλημα...

(Με την αριστερή του παλάμη να χτενίζει το καστανό του υπογένειο) Ίσως να σκέφτηκε ο αγαπητός μου δημιουργός, πως, όσο πιθανόν είναι να «ξεγλιστρήσεις» απ’ τις δαγκάνες του χρόνου, άλλο τόσο ενδεχόμενο είναι να γλιτώσεις από το στόμα της αγγλικής δικαιοσύνης! (γέλια)

Μου φαίνεται παράξενο: δε διστάζετε να μπείτε στην σκέψη του κ. Ι. Βέρν!

Μα είναι αμοιβαίο: ούτε αυτός δίστασε να μπει στη δική μου! Ίσα ίσα, της έδωσε την πνοή του. Και δεν είμαι ο πρώτος, σίγουρα ούτε ο τελευταίος, που θα ισχυριστεί, πως πρόκειται περί ξεχωριστής, πράγματι, πνοής!

Εσείς πού εντοπίζετε την ιδιοφυία του;

Στο ότι δεν αποπλανήθηκε από τα κάλλη και την απειρία, είτε της λογικής αποκλειστικά, είτε της φαντασίας και μόνο τη φαντασίας! Τις αντίκρισε και τις προσκάλεσε στο έργο του, και τις δύο, όπως οι αναγνώστες των βιβλίων του ζουν και αποζητούν, μια το καθαρό νερό, μια τον καθαρό αέρα.


Αυτό το σχόλιο σας εις βάρος της μονομέρειας αυτού του είδους, μήπως είναι «καρφί» για τους αντιπάλους σας στην Ακαδημία των Επιστημών, οι οποίοι αρνούνταν το πραγματοποιήσιμο του οράματός σας;

Είναι απλώς υπενθύμιση –ο όρος «καρφί» δεν είναι της ιδιοσυγκρασίας μου- του γεγονότος, ότι η στείρα λογική μας κάνει άτολμους και η αχαλίνωτη φαντασία, ακοινώνητους! Μη ξεχνάτε: ο γύρος που επιχείρησα ήταν επί του πλανήτη μας, εντός των ανθρώπων τόσων πολιτιστικών αποκλίσεων, και όχι σ’ έναν ακατοίκητο γλόμπο του ηλιακού μας συστήματος!

Μια και το αναφέρατε: τι κοινό εντοπίσατε μεταξύ των ανθρώπων τόσων διαφορετικών γεωγραφικών και πολιτιστικών συντεταγμένων;

Τα αισθήματα: Ο φόβος (παντού έβλεπες όπλα και ναούς θεών), η αγάπη, ο έρωτας –σας μιλώ για τα πιο έντονα, μα όπου κι αν σταθείς μεταξύ των ανθρώπων, στην Ευρώπη, στην Ασία, στην Αμερική, τα αισθήματα είναι ο κοινός ...παρονομαστής μας! Το τί δηλαδή, αισθανόμαστε, όχι όμως και το πώς. Εκεί είναι το κομβικό ‘σημείο’, όπου αρχίζουν οι διαφορές μας...



Σε περίπτωση που επαναλαμβάνατε το ταξίδι σας, πιο ώριμος πια, τι θα αποφεύγατε σε σχέση με τον θρυλικό σας περίπλου;

Είπατε ο ίδιος τη λέξη κλειδί: ώριμος. Δηλαδή, στην ώρα μου! Στην παρούσα «ώρα» της ζωής μου λοιπόν, θα απέφευγα το λυσσαλέο κυνηγητό του ρολογιού (Το βλέμμα του πέφτει πλάγιο στη συσκευή που έφερα ως ‘σιωπηλό μάρτυρα’ της συνομιλία μας). Μου είναι πια περιττό! Στα νιάτα του κανείς, θεωρεί, πως το να παίρνει την άδεια του χρόνου, είναι μια σημαντική πρόκληση -είναι και το δέλεαρ της ταχύτητας, βλέπετε, στη μέση. (Με κοιτάει ξανά στα μάτια). Μεγαλώνοντας όμως, καταλαβαίνει, πως όλα αυτά είναι, λίγο πολύ, φρεναπάτες! Ο συμβατικός χρόνος είναι μόνον αυτός που υπάρχει: οι 80 μέρες, που στ’ αλήθεια ήταν ...81 περιστροφές της γης γύρω από τον άξονά της!

Και ο χρόνος ο πραγματικός;

«Γρήγορο ίσκιος πουλιών» δεν αποκαλεί τον χρόνο ένας εξαίρετος ποιητής σας; «Γρήγορος ίσκιος πουλιών» λοιπόν, ο χρόνος ο πραγματικός κι όχι τούτο εδώ το ρολογάκι με τους δείκτες, τους εσωτερικούς του τροχαλίες και τα δώδεκα ψηφία του...

Σας ευχαριστούμε θερμά για την καλοσύνη σας να αποδεχθείτε τον δικό μας «γύρο» σίγουρα μικρότερου των ...80 ερωτήσεων! (γέλια)

(Γελώντας) Σας ευχαριστώ κι εγώ, ...και καλή μας αντάμωση, σε έναν επόμενο...γρήγορο ίσκιο πουλιών!